[حميد الغانم]

عائشة - رضى الله تعالى عنها - يبلغها عن عبد الله بن عمرو ، أنه قادم من مصر للحج ، فتقول لابن أختها عروة بن الزبير ، يا ابن أختي بلغني أن عبد الله لن عمرو مار بنا إلى الحج فالقه فسائله ، فإنه قد حمل عن النبي صلى الله عليه وسلم علماً كثيراً قال ، فلقيته فسائلته عن أشياء يذكرها عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -قال عروة : فكان فيما ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :' إن الله لا ينزع العلم من الناس انتزاعاً ، ولكن يقبض العلماء فيرتفع العلم معهم ويبقى في الناس رؤساء جهالاً يفتونهم بغير علم فيَضلون ويُضلون ' قال عروة فلما حدَّثت عائشة بذلك أعظمت ذلك وأنكرته قالت: أحدثك أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول هذا ؟ قال عروة : حتى إذا كان قابل قالت له : إن ابن عمرو قد قدم فالقه ثم فاتحه حتى تسأله عن الحديث الذي ذكره لك في العلم ، قال : فلقيته فسائلته ، فذكر لي نحو ما حدثني به في مرته الأولى ، قال عروة : فلما أخبرتها بذلك قالت : ما أحسبه إلا قد صدق ، أراه لم يزد فيه شيئاً ولم ينقص ' .
............................................
,,,,,,,,,,,,,,,,,
عائشة كان لها جواسيس
على من
على الصحابه
ليش يا بنت الناس
لانهم
ممكن يرون احاديث كذب على رسول الله
يخرف
كبير
شيب
ما يهم
عائشة المراقبة
وهنا
بعد
ان سال ابن اخيها هذا الصحابي
عائشة
اعظمت ذلك وانكرته
يا ناس
عائشة تكذب صحابي من صحابة رسول الله
سمع الحديث من رسول الله
وليس اي صحابي
بل حمل العلم الوافر عن رسول الله
عائشة لم تصدقه
ماذا قالت
من قابل
وبعد فترة
عائشة شنو سوت
سوت جهاز كشف الكذب
نعم
سالته نفس السؤال بعد فترة
فكان نفس الجواب
صفكووووووووووووله
هوسسسسسسسوله
صح
وهنا عائشة صدقت
سنة كامله عائشة تكذب صحابي
وصدقت
انتهى الموضوع
لا شوية بعد
نقطة صغيرونة
عائشة
ماذا كان حلها لاي حديث عن رسول الله تنكره
كانها حملت علم النبي كله
شو تسوي
اذا حدث بالحديث مرتين بينهم فترة زمنية وكان نفس اللفظ فهذا صحيح صحيح عن رسول الله
ليش هو من يكذب ما عنده ورقة وقلم يضع كذبه او لديه ذاكرة قويه
ونسال
يا ناس
صحابي روى حديث عن رسول الله
وروى نفس الحديث مع تغير بسيط باللفظ
ايكون باطلا حديث رسول الله عندك يا عائشة
حميد الغانم