[عيسى 12-1]

بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،
متباركين يا احباب اهل البيت عليهم السلام بمولد كريم اهل البيت الامام الحسن الزكي عليه السلام ،،،
والعجب من التاريخ الاموي فقد تهجم عليه بأبي هو وامي حيث نسب اليه امور لا يقبلها عقل نهائيا كقصة انه مطلاق ؟؟
رغم ذلك و كما وعدت الزهراء سلام الله عليها في رسالتها للطواغيت والله لن تموحوا ذكرنا .... نعم نعم صدقت الزهراء في كلمتها لم يستطيع التاريخ ان يخفي ذكر اهل البيت عليهم السلام و نقل لنا خطبة للامام الحسن عليه السلام فيها العديد من الفوائد كما سوف نرى الآن :

http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=1&pid=40280 2&bk_no=970&startno=1إ تحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة للبوصيري : وَعَنْ جَعْفِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : لَمَّا قُتِلَ عَلِيٌّ ، قَامَ حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطِيبًا ، فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " أَمَّا بَعْدُ ، وَاللَّهِ لَقَدْ قَتَلْتُمُ اللَّيْلَةَ رَجُلًا فِي لَيْلَةٍ نَزَلَ فِيهَا الْقُرْآنُ ، وُفِيهَا رُفِعَ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ ، فِيهَا قُتِلُ يُوشعُ بْنُ نُوْنٍ فَتَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ " . رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ . وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالْبَزَّارُ ، وَأَبُو يَعْلَى أَيْضًا ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ . وَالْحَاكِمُ وَاللَّفْظُ لَهُ ، قَالَ : خَطَبَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فِي النَّاسِ حِينَ قُتِلَ عَلِيٌّ ، فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " لَقْدَ قُبِضَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةُ رَجُلٌ لَا يَسْبِقُهُ الْأَوَّلُوَنَ بِعَمَلٍ ، وَلَا يُدْرِكُهُ الْآخِرُونَ ، وَلَقْدَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِيهِ دَابَّتَهُ فَيُقَاتِلُ ، جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهِ ، فَمَا يَرْجِعُ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَمَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا سَبْعَ مِائَةِ دِرْهَمٍ مِنْ عَطَايَاهُ ، أَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَ بِهَا خَادِمًا لِأَهْلِهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، مَنْ عَرَفَنِي فَقَدْ عَرَفَنِي ، وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْنِي فَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا ابْنُ الْوَلِيِّ ، وَأَنَا ابْنُ الْوَصِيِّ ، وَأَنَا ابْنُ الْبَشِيرِ ، وَأَنَا ابْنُ النَّذِيرِ ، وَأَنَا ابْنُ الدَّاعِي إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ ، وَأَنَا ابْنُ السِّرَاجِ الْمُنِيرِ ، وَأَنَا مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ الَّذِي كَانَ جِبْرِيلُ يَنْزِلُ إِلَيْنَا ، وَيَصْعَدُ مِنْ عِنْدِنَا ، وَأَنَا مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ الَّذِي أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرَهُمْ تَطْهِيرًا ، وَأَنَا مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ الَّذِينَ افْتَرَضَ اللَّهِ مَوَدَّتَهُمْ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ، فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا سورة الشورى آية 23 . فَاقْتِرَافُ الْحَسَنَةِ مَوَدَّتُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ " .

بعض الفوائد المستخرجة من الخطبة :

الاولى : افضلية ابيه الامام علي عليه السلام على الخلق .

الثانية : ولاية الامام علي لما قال انا ابن الولي

الثالثة : الامام علي الوصي كما جاءت في احاديث آخرى عندهم فهذه الخطبة طالما انها صحيحة فتكون شاهد على صحة حديث ان الامام علي وصي النبي صلى الله عليه و آله :

http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=798&hid=17574&pid=609260 تاريخ دمشق لإبن عساكر : أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، نا عَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ الإِيَادِيِّ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لِكُلِّ نَبِيٍّ وَصِيٌّ وَوَارِثٌ ، وَإِنَّ عَلِيًّا وَصِيِّي وَوَارِثِي " .
الرابعة : اختصاصه بآية التطهير مع بقية الخمسة اصحاب الكساء صلوات ربي عليهم

الخامسة : الاختصاص بآية المودة كما في احاديث آخرى

http://islamport.com/w/tfs/Web/3439/3883.htm الكشف والبيان للثعلبي : قال : لما نزلت {قُل أَسْ َلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى} قالوا : يارسول الله من قرابتك هؤلاء الّذين وجبت علينا مودّتهم؟قال : «علي وفاطمة وأبناءهما»

http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=1&pid=58532 7&bk_no=390&startno=4 تفسير ابي حاتم : عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنَا رَجُلٌ سَمَّاهُ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْأَشْقَرُ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : " قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى سورة الشورى آية 23 ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَمَرَ اللَّهُ بِمَوَدَّتِهِمْ ؟ قَالَ : " فَاطِمَةُ ، وَوَلَدَاهَا عَلَيْهِمُ السَّلَامُ "

وكثير جدا من الفوائد هذه فقط جزء ......

هذا وصلى الله على محمد و آل محمد