ولكن أنظروا كيف شبه بعض الناس فاطر السموات والارض
و عز من قال
((ليس كمثله شيء وهو السميع البصير))
(( سبحان ربك رب العزة عما يصفون ))
الله عز وجل يسأم
((و حدثني حرملة بن يحيى ومحمد بن سلمة المرادي قالا حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته
أن الحولاء بنت تويت بن حبيب بن أسد بن عبد العزى مرت بها وعندها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت هذه الحولاء بنت تويت وزعموا أنها لا تنام الليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنام الليل خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسأم الله حتى تسأموا
))
..............................................
أن عينا الله سالمتين
صحيح البخاري ج 2 جزء 4 ص 141
قال عبدالله (يعني ابن عمر) ذكر النبي (ص) يوماً بين ظهري الناس المسيح الدجال فقال: إن الله ليس بأعور إلا أن المسيح الدجال أعور العين. انتهى. وقد فسرها الوهابيون وأسلافهم، بأن الله تعالى له عينان سالمتان ورواه البغوي في مصابيحه ج 3 ص 497، 507 عن ابن عمر أنه قال: قام رسول الله (ص) ثم ذكر الدجال: تعلمون أنه أعور، وأن الله ليس بأعور. عن عباده ابن الصامت عن رسول الله (ص): إن المسيح الدجال رجلٌ قصير أفجح جعد أعور، وإن ربكم ليس بأعور .
( حمداً لله أن النبي أرشدنا فقال أن ربنا ليس بأعور و إلا لأضعنا ربنا و ما عرفناه ! )
.....................................
ينزل يوم الجمعة برداء عليه عبارة توحيده ، و رأوه على جمل أحمر عليه إزار
سان الميزان ج2 ص238
ومما في الصفات له (حدثنا) أبو حفص بن سلمون ثنا عمرو بن عثمان ثنا أحمد بن محمد بن يوسف الاِصبهاني ثنا شعيب بن بيان الصفار ثنا عمران القطان عن قتادة عن أنس رضي الله عنه مرفوعا: إذا كان يوم الجمعة ينزل الله بين الاَذان والاِقامة عليه رداء مكتوب عليه إنني أنا الله لا إلَه إلا أنا، يقف في قبلة كل مؤمن مقبلاً عليه فإذا سلم الاِمام صعد إلى السماء. وروى عن ابن سلمون بإسناد له: رأيت ربي بعرفات على جمل أحمر عليه إزار .
.......................................
ويظهر لعباده ضاحكا
ردوس الاَخبار ج5 ص368
أبو موسى: يتجلى ربنا ضاحكاً يوم القيامة، حتى ينظروا إلى وجهه فيخرون له سجداً فيقول: ارفعوا رؤوسكم فليس هذا يوم عبادة .
......................................
الله يظهر لأبي بكر خاصةً
قال السيوطي في الدر المنثور ج6 ص293
وأخرج أحمد وعبد بن حميد والدار قطني عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله ليتجلى للناس عامة ويتجلى لاَبي بكر خاصة .
....................................
يكاد العرش الذي هو عليه أن يقع به
ردوس الاَخبار للديلمي ج1 ص220
جبير بن معطم: إن الله عز وجل فوق عرشه وعرشه فوق سمائه وإنه ليئط به أطيط الرحل بالراكب .
..............................
حملة العرش ملائكة صوفية:
فردوس الاَخبار للديلمي ج5 ص26
ابن مسعود: نزل جبريل في بعض الليل فقعد فمسحت يدي على ظهره فأصبت الشعر فقلت: يا جبريل ما هذا الشعر قال الصوف، قلت: سبحان الله، الملائكة يلبسون الصوف قال: نعم يا محمد، والله للباس حملة العرش الصوف .
............................
يضع رجله في جهنم :
وفي يوم القيامة حين تطلب جهنم من الله ملأَها؛ لاَنَّ فيها متّسعاً من المكان، يضع رجله فيها فتمتلىء وتقول: قط قط قط كما في صحيح البخاري ج9: ص164
..............................
ابن باز و الباقي : ربــــــنا يهرول يهرول ويهرول
(فتاوى اللجنه الدائمه للبحوث والافتاء , ص: مائه وخمسة وتسعين ,مائة وستة وتسعين)
(فتاوى العقيده :ص 111,112) !!!!!!!!!!!!!!!!!!
....................................
لله له مكان - والعياذ بالله - وموقعه في السماء فوق العرش
(فتاوى علماء البلد الحرام, ص:39,40)
...................................
أحمد بن حنبل يقول إن ربه شيء كباقي الأشياء !! مع أن الله عز وجل يقول في كتابه ( ليس كمثله شيء )
(الرد على الجهمية لاحمد بن حنبل , ص:1
..................................
(( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير )) ولكن ...
العرض الشجري