السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندما تبحث في كتب و مصادر اهل البدعة تجد التجسيم واضح في كتبهم تارة الله يجلس على عرشة و تارة لله يد و تارة لله قدم
و تارة الله شاب امرد و الكثير من الانحطاط و الانحلال الفكري و العقائدي
اليوم اتناول
موضوع اطيط العرش او الكرسي
إبن الجوزي - العلل المتناهية - كتاب التوحيد - باب ذكر الإستواء على العرش
2 - ( حديث مرفوع ) : أخبرنا : أبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت ، قال : أخبرنا : محمد بن عمر بن بكير المقرئ ، قال : أخبرنا : إسماعيل بن علي بن محمد الفحام ، قال : نا : أبو بكر أحمد بن محمد الصيدلاني ، قال : نا : أبو بكر المروزي ، قال : نا : الحسين بن شبيب الآجري ، قال : نا : أبو حمزة الأسلمي ، قال : حدثنا : وكيع ، قال : حدثنا : أبي وإسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن خليفة ، قال : قال رسول الله (ص) : الكرسي الذي يجلس عليه عز وجل ما يفضل منه إلاّ قدر أربعة أصابع ، وإن له أطيطاً كأطيط الرحل الجديد.
سنن الدارمي - كتاب الرقاق - باب في شأن الساعة ونزول الرب تعالى
2800 - حدثنا : محمد بن الفضل ، حدثنا : الصعق بن حزن ، عن علي بن الحكم ، عن عثمان بن عمير ، عن أبي وائل ، عن إبن مسعود ، عن النبي (ص) قال : قيل له : ما المقام المحمود قال : ذاك يوم ينزل الله تعالى على كرسيه يئط كما يئط الرحل الجديد من تضايقه به وهو كسعة ما بين السماء والأرض ويجاء بكم حفاة عراة غرلا فيكون أول من يكسى إبراهيم يقول الله تعالى : إكسوا خليلي فيؤتى بريطتين بيضاوين من رياط الجنة ، ثم أكسى على إثره ثم أقوم عن يمين الله مقاماً يغبطني الأولون والآخرون.
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 152 )
15197 - الكرسي الذي يجلس عليه الرب عز وجل ، وما يفضل منه إلاّ قدر أربع أصابع وإن له أطيطاً كأطيط الرحل الجديد.
إبن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى :
الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 681 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وقال الحافظ أبو يعلى الموصلي في مسنده : حدثنا : زهير ، حدثنا : إبن أبي بكر ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن خليفة ، عن عمر (ر) قال : أتت إمرأة إلى رسول الله (ص) ، فقالت : إدع الله أن يدخلني الجنة قال : فعظم الرب تبارك وتعالى وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطاً كأطيط الرحل الجديد من ثقله.
الهيثمي - مجمع الزوائد - كتاب الإيمان - باب - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 )
274 - عن عمر (ر) : أن إمرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : إدع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطاً ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.
4726 - حدثنا : عبد الأعلي بن حماد ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار وأحمد بن سعيد الرباطي قالوا : ، حدثنا : وهب بن جرير قال : أحمد كتبناه من نسخته وهذا لفظه قال : ، حدثنا : أبي قال : سمعت محمد بن إسحق يحدث عن يعقوب بن عتبة ، عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه ، عن جده قال : أتى رسول الله (ص) أعرابي فقال : يا رسول الله جهدت الأنفس وضاعت العيال ونهكت الأموال وهلكت الأنعام فإستسق الله لنا فإنا نستشفع بك على الله ونستشفع بالله عليك قال رسول الله (ص) : ويحك أتدري ما تقول وسبح رسول الله (ص) فما زال يسبح حتى عرف ذلك في وجوه أصحابه ، ثم قال : ويحك إنه لا يستشفع بالله على أحد من خلقه شأن الله أعظم من ذلك ، ويحك أتدري ما الله إن عرشه على سماواته لهكذا وقال : بأصابعه مثل القبة عليه وإنه ليئط به أطيط الرحل بالراكب ، قال إبن بشار : في حديثه إن الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته وساق الحديث.
وقال عبد الأعلى : وإبن المثنى وإبن بشار ، عن يعقوب بن عتبة وجبير بن محمد بن جبير ، عن أبيه ، عن جده والحديث بإسناد أحمد بن سعيد هو الصحيح وافقه عليه جماعة منهم يحيى بن معين وعلي بن المديني ورواه جماعة ، عن إبن إسحق كما قال : أحمد أيضاًً : وكان سماع عبد الأعلى وإبن المثنى وإبن بشار من نسخة واحدة فيما بلغني.
شباب محتاجين نجار وهابي على عرفكم للعرش - وثائق
العرض الشجري