صديقي لو كما قلت نعمل مجالس العزاء لوفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
اذا لا تقول ان مصيبة الرسول اعظم عندكم ان كنت لا تهتم بها ، اذا هي ليست بتلك العظمة كما تصورها انت
اقتباس :
وما الفائدة المرجوة ولو كان في هذا الامر من خير لما كتمه الرسول صلى الله عليه وسلم
الرسول لم يكتمه بل حث عليه كما جاء عندنا وعندكم :
من كتب الشيعة :
جزاء من زار قبر النبي صلى الله عليه وآله قاصدا متعمدا :
تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ( ج6 / ص4 ) : محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن يحيى العطار عن محمد ابن أحمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن أبي نجران قال : سألت أبا جعفر الثاني ( عليه السلام ) عمن زار النبي ( صلى الله عليه وآله ) قاصدا قال : له الجنة .
قال العلامة المجلسي في بحار الانوار ( ج97 / ص143 ) : 25 مل: بهذا الاسناد، عن ابن ابي نجران، عن أبي جعفر الثاني عليه السلام قال: قلت ما لمن زار رسول الله صلى الله عليه وآله متعمدا ؟ قال: يدخله الله الجنة إن شاء الله
و لماذا نزور قبر النبي والائمة عليهم السلام ؟
عيون اخبار الرضا (ع) - الصدوق [ ج1 / ص293 ] : 30 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : إنما أمر الناس أن يأتوا هذه الأحجار فيتطوفوا بها ثم يأتوننا فيخبرونا بولايتهم ويعرضوا علينا نصرتهم .
من كتب السنة
الكنى والأسماء للدولابي ح 1084 - حدثنا علي بن معبد بن نوح قال : حدثنا موسى بن هلال ، قال : حدثنا عبد الله بن عمر أبو عبد الرحمن ، أخو عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من زار قبري وجبت له شفاعتي »
اذا النبي حث على زيارته ومواساته
اقتباس :
وبالنسبة لتفسير آية تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ اعتقد هي ملائمة لكل أمة على حدا ولكل جيل ولكل فرد فأنت لن تحاسب عن أبيك أو جدك والعكس صحيح أي لن يحاسب جدك بالنيابة عنك أنت لك عملك وهو له عمله فكل مناط بعمله
اذاً ما قلته انت قبل قليل غير صحيح والآن تناقض نفسك وتقول هي شاملة وقبل قليل كأنك قلت ( يا اخي مالنا دخل في الماضي تلك امة.. )
واعيد واكرر سؤالي اخي المحترم :
ماذا كان الرسول يفعل في عاشوراء ؟ ( هناك بعض الروايات تشير الى ذلك ) فكر واقراء قبل الإجابة
العرض الشجري