( قال أبو هاشم بن أبي على ) ان الروايات صحت انه لما بلغ أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام )
ان الناس تحدثوا فيه وقالوا ما باله لم ينازع أبا بكر وعمر وعثمان كما نازع طلحة والزبير وعايشة واجتمع الناس
قال فخرج ( عليه السلام ) مرتديا برداء فرقى المنبر فحمد الله وأثنى عليه وذكر النبي صلى الله عليه وآله وصلى عليه يا معاشر المسلمين
قد بلغني ان قوما قالوا ما باله لم ينازع أبا بكر وعمر وعثمان كما نازع طلحة و الزبير وعايشة فما كنت بعاجز
ولكن لي في سبعة من الأنبياء أسوة
أولهم : نوح ( عليه السلام ) حيث قال تعالى في مخبرا عنه ( اني مغلوب فانتصر )
فان قلتم انه ما كان مغلوبا فقد كفرتم بتكذيب القرآن وان قلتم انه كان مغلوبا فعلى اعذر
الثاني : إبراهيم ( عليه السلام ) حيث أخبر الله تعالى عنه في قوله لقومه ( واعتزلكم وما تدعون من دون الله )
فان قلتم انه اعتزله من غير مكروه فقد كذبتم القرآن وان قلتم رأى المكروه فاعتزلهم فعلى اعذر
والثالث : لوط حيث اخبره الله تعالى عنه في قوله لقومه ( لو أن لي بكم قوة آوى إلى ركن شديد )
فان قلتم كال له قوة فقد كذبتم القرآن وان قلتم انه لم يكن بهم قوة فعلى اعذر
والرابع : يوسف ( عليه السلام ) حيث قال ( رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه )
فان قلتم انه ما دعى لمكروه يسخط الله فقد كفرتم وان قلتم انه دعى إلى ما يسخط الله تعالى فعلي اعذر
والخامس : موسى بن عمران ( عليه السلام ) حيث أخبر الله تعالى عنه ( ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين )
فان قلتم انه فر منهم من غير خوف فقد كذبتم القرآن وان قلتم انه فر خوفا على نفسه فعلى اعذر
والسادس : اخوه هارون حيث اخبره الله تعالى عنه ( يا ابن أم ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الأعداء )
فان قلتم ما كادوا يقتلونه فقد كذبتم القرآن وان قلتم كادوا يقتلونه فعلى اعذر
السابع : ابن عمي محمد صلى الله عليه وآله حيث هرب من الكفار إلى الغار
فان قلتم انه ما هرب من خوف على نفسه فقد كذبتم وان قلتم هرب من خوف على نفسه فالوصي اعذر الناس
ما زلت مظلوما مذ ولدتني أمي
حتى أن أخي عقيلا كان إذا رمدت عينه يقول لا تذروا عيني حتى تذروا عين علي فيذروني ما بي من رمد . (1)
الهامش :----------------------
(1) الفضائل لابن شاذان صفحة رقم 130 / ،/ الصوارم المهرقة للتستري صفحة رقم 70 / ،/ وقفة مع الدكتور البوطي لهشام آل قطيط /،/ بحار الانوار ج29 صفحة رقم 438 {لا يوجد فيه ذكر لنوح عليه السلام} /،/ تفسير نور الثقلين ج3 صفحة رقم 329 {لا يوجد فيه ذكر لنوح عليه السلام} /،/ نهج الحق وكشف الصدق للعلامة الحلي صفحة رقم 328 /،/ حلية الابرار لهاشم البحراني ج2 صفحة رقم 342 ....