[أحزان الشيعة]

اللهم صل و سلم على محمد و آله الأطهار



الله عز و جل يقول في كتابه العزيز



يَا أَيُّهَا الَذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإن فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً

[النساء : 59].



الطاعة هنا مطلقة لله و الرسول و اولي الامر




و اهل السنة عندهم ابو بكر و عمر من آولي الامر و طاعتهما واجبة ..

لذلك صدر عن الرازي ما يرى فيه عصمة آولي الآمر لآن طاعتهم مطلقة و مقترنة بطاعة الله و الرسول

وبغض النظر عن الخلافات بين الشيخين و خلافاتهما مع الصحابة و اهل البيت عليهم السلام



نسأل عن مسألة أخرى و هي سنة الشيخين



فالآية الكريمة ذكرت انه في حال اي نزاع في الامة يرجعون الى الله و الرسول



فلماذا اخترع الشيخين لكل منهما سنة منفصلة و لم يتقيدوا و يكتفوا بسنة الله و رسوله ؟


و الشئ الأهم ان امير المؤمنين علي سلام الله عليه رفض الأخذ بسنة الشيخين



فأين طاعة أولي الأمر هنا ان كانوا يحسبون الشيخين من أولي الامر ؟





هذا يعني أن هناك خلل قوي في خلافة الشيخين و أن سنتهما لم تكن تطابق سنة الله و رسوله
لهذا فهما لم يكونا مقصودين بالآية الكريمة و لهذا ارفضها آمير المؤمنين و تلقفها بن عفان !!!