[حميد الغانم]

صحيح البخاري - الجهاد والسير - هل يستشفع إلى… - رقم الحديث : ( 2825 )

‏- حدثنا ‏ ‏قبيصة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان الأحول ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏أنه قال ‏ يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكى حتى ‏ ‏خضب ‏ ‏دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وجعه يوم الخميس فقال ‏ ‏ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه وأوصى عند موته بثلاث أخرجوا المشركين من ‏ ‏جزيرة العرب ‏ ‏وأجيزوا ‏ ‏الوفد بنحو ما كنت ‏ ‏أجيزهم ‏ ‏ونسيت الثالثة ‏

‏وقال ‏ ‏يعقوب بن محمد ‏ ‏سألت ‏ ‏المغيرة بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏جزيرة العرب ‏ ‏فقال ‏ ‏مكة ‏ ‏والمدينة ‏ ‏واليمامة ‏ ‏واليمن ‏ ‏وقال ‏ ‏يعقوب ‏ ‏والعرج ‏ ‏أول ‏ ‏تهامة

الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2825&doc=0

--------------------------------------------

صحيح مسلم ، قال : ذكروا عند عائشة أن عليا كان وصيا فقالت متى اوصى إليه فقد كنت مسندته إلى صدري أو قالت حجري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري وما شعرت أنه قد مات فمتى اوصى إليه ( 3 ) .

* هامش *
(3)صحيح مسلم * شرح النووي ، كتاب الوصية ، ( ج 11 / 89 ) ،وصحيح البخاري، كتاب الوصية ، باب الوصايا ،
فتح الباري ( ج 6 / 291 )

الرواية الاولى
قال فيها البخاري ان النبي اوصى بثلاث
والثالثة نسوها
اقول من جاء لعائشة قائلا ان النبي اوصى لعلي بن ابي طالب
وهنا نقول هل الثالثة التس نسوها
هي خلافة علي بن ابي طالب
-----------------------------
النقطة الثانية
متى اوصى رسول الله

حين موته
وأوصى عند موته

بشهادة البخاري نفسه وصحيحه

وهنا سقطة حجية عائشة بقولها ومتى اوصى اليه
طبعا
يا عائشة انت اصلا لم تكوني موجوده حين اوصى بالوصية الثالثة
فكيف بعد هذا تقولين ومتى اوصى اليه
-------------------------------------------
النقطة الثالثة
هل من عدالة الصحابة
هي نسيان وصية رسول الله
انا بالنسبة لي
ان من ينسى وصية رسول الله
ليس بعادل
لانه قابل لنسيان ما سمعه من رسول الله
بحكم ان الوصية مهمه جدا واخر اقوال النبي
---------------------------------------------------------------
النقطة الرابعة

شنو هو ابن عباس والصحابة كانوا مع رسول الله عند موته

وأوصى عند موته

اما ابن عباس كاذب بحكم قوله اوصى عند موته
او
عائشة كاذبة التي قالت انه لم يوصي شيئا عند موته
حميد الغانم