تقول
الحديث الذى فى صحيح لبخارى
يقول انك لا تدرى ما احدثوا بعدك
ألم يكون هناك مرتدين كفروا بالله بالكلية قاتلهم أبو بكر
ألم يكن هناك ماعنوا الزكاة أحدثوا بعد النبى صلى الله عليه وسلم قاتلهم أبو بكر؟؟؟
أقول
وألم يكونوا مانعي الزكاة من الصحابة ؟؟
تقول
لماذا نترك الكتاب المحكم الواضح ونتبع مشتبه كهذا الحديث رغم أنه غير مراد به من قال الله فيهم رضى الله عنهم ورضوا عنه
فنتبع الواضح الجلى أم نتخبط العشواء
أفتفق هذا مع دلالة الكتاب أم اختلف ؟؟
أقول :
شكراا لانك وصفت البخاري بالمتخبط
تقول
ولماذا لم تلأخذوا بكل ما فى صحيحي البخارى؟؟طالما أنه جيد عندكم؟؟