[قاطع طريق الشر]

سورة التحريم - سورة 66 - عدد آياتها 12

بسم الله الرحمن الرحيم

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ *

قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ *

وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ *

إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ *

عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا *

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ *




لا إله إلا الله سبحانك يارب ... أين من يسب أطهر النساء على وجه الأرض ؟ أين من يسب أمهات المؤمنين ؟ أين من يسب زوجات خاتم النبيين وسيد المرسلين ؟ أين هم من هذه الآيات ومن هذه

الشواهد التي تدل على حب النبي لزوجاته ؟

ألم يقل سبحانه وتعالى ( تبتغي مرضات أزواجك ) ؟ أين تذهب عقولكم عندما تقرأون هذه الآية ؟ أم أنكم لم تقرأوها ؟

أي أن رسول الله يحب زوجاته لدرجة أنه يبتغي مرضاتهن .

ألم يقل سبحانه وتعالى ( وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا ) ؟

كيف يعطي النبي سرّه لمن يعلم بنفاقهن ؟؟؟!!!!!

ألم يقل سبحانه وتعالى ( إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ) ؟

أي مالت عن ماهي عليه فالأصل أن قلوبكن طاهرة ومالت بهذا الفعل عن ماكانت عليه فإن تتوبا تعد كما كانت .

ألم يقل سبحانه وتعالى ( وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ )

أي إن تتفقوا عليه فإن الله سيفضح أمركن وهذا دليل على عدم أذيتهن لرسول الله بعد ذلك ولو قاموا بأذيته لنزلت آيات أخرى بذلك .

ألم يقل سبحانه وتعالى ( عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا )

وهذا دليل صريح على أنهن لم يؤذين رسول الله بعد ذلك وإلا كان الطلاق مصيرهن فهل سيجعلهن رسول الله في عقده إن كن منافقات ؟؟؟!!!!

فاعتبروا يا أولي الأبصار