خمارات .. أوكار دعارة .. ما بهم شيوخ الوهابية ..!!
بتاريخ : 30-06-2014 الساعة : 03:33 AM
بسمه تعالى
الشيخ البراك من صفحته في توتير يقول :
"البراك" لـ"البراهيم": العمل بأوكار الدعارة أقل إثماً من الانتماء لقنواتكم
بدر الروقي- سبق- متابعة: واصَلَ عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى وعضو رابطة علماء المسلمين الدكتور محمد البراك، هجومه وانتقاداته لقنوات "mbc" وما تعرضه، عبر تغريدات كتبها في حسابه بـ"تويتر"؛ معتبراً العمل بأوكار الدعارة أقل إثماً من العمل في القناة، ووجّه نداء لوليد البراهيم وشركائه.
وفي تغريدة كتبها، أثارت جدلاً واسعاً، قال "البراك": "الذي يظهر لي أن العمل في أوكار الدعارة أقل إثماً من العمل في هذه القنوات؛ لشدة إفسادها، ورواتب العاملين فيها محرمة".
وأضاف: "الداعي إلى إشاعة الفاحشة أشد جرماً وخطراً ممن يفعل الفاحشة؛ فالأول يعمّ ضرره مثل قنوات "mbc"، والثاني ضرره أكثره على نفسه".
وفي نداء وجّهه لمالك القناة وليد البراهيم وشركائه كتب: "إلى وليد البراهيم وشركائه، ما الثأر الذي بينكم وبين أمتكم ووطنكم ودينكم حتى تكيدوا لهم هذا الكيد وتحاربوهم في دينهم وأخلاقهم".
وزاد: "كان العرب في جاهليتهم يقولون "النار ولا العار".. فهل يليق بمسلم أن يجلب العار لنفسه بإدخال قنوات "MBC" التي تدعو للرذيلة".
قلتُ أنا كربلائية حسينية ما هي علة شيوخ الوهابية بالضبط ..؟؟!!
البراك يقول بأن العمل بأوكار الدعارة أقل إثماً من العمل في قنوات الإم بي سي و كأنه يدعو الناس دعوة مبطنة للعمل في أوكار الدعارة و قد وضع لها ساتر شرعي ( بحسب اجتهاده طبعاً )
بأن العمل في تلك الأوكار أقل إثماً من العمل في قنوات إم بي سي ..!!
نعم لا نختلف أن قنوات إم بي سي قنوات ماسونية رذيلة لكن ألم يجد عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى وعضو رابطة علماء المسلمين الدكتور محمد البراك ، تعبير أرقى و أفضل من أوكار الدعارة و الزنى و الرذيلة ..؟؟!!
الآن شخص يعمل في إم بي سي يتركها و يذهب ليعمل في وكر من أوكار الدعارة و يقول في نفسه شيخي قال العمل بالدعارة أقل إثماً من العمل في إم بي سي ..
هذا ما وضعه بالضبط في الشرع عندكم..؟؟!!
و لابد أن نستذكر زميله العرعور المتعرعرالمهرج الكبير عندما أفتى بالذهاب للخمارات و شرب الخمر و الدخان خير من الذهاب لغرف الشيعة و الاستماع اليهم و محاورتهم ..
للتذكير :
نصاً :
الدخول لغير غرف السنة و الجماعة يا اخوان من يدخل لتلك الغرف يخشى عليه من نزول اللعنة - يخشى عليه من نزول اللعنة عليه لأنه يسمع الباطل حرام بالاتفاق دخول تلك الغرف
لا يدخلها إلا عالم متمكن لمناظرتهم أما أن تذهب لتسمع مايقولون فاذهب الى الخمارة و اشرب الخمر خير لك
لإن تشرب الدخان و الخمر خير لك من أن تذهب إليهم
لا تذهبوا إاليهم
لا يجوز
حتى و إن تقول أسمع لما يقولون
لأن النبي صلعسلم نهى عمر و من عمر أن يقرأ في التوراتة
ألا ينهى أمثالنا ؟!
لا تدخلوا تلك الغرف
أليس من المعيب أن تكون غرف الروافض من أكثر الغرف
و قد رأيت أن أكثر عاميرها من أهل السنة و الجماعة
لا يجوووووووووووز
حتى لو قرأوا القرآن و قرأوا في البخاري و مسلم
لماذا لا تسمعون الكلام ؟؟!!
انتهى
فأقول : خمارات .. خمر .. أوكار دعارة و زنا .. !
أليس عند شيوخكم أسلوب على الأقل في توجيهاتهم لكم ..؟؟!!
أم هي أمنيات في القلوب مدفونة و تخرج في أي فرصة بطرق غير مباشرة في شطحات اللسان ..؟!!
لماذا دائماً شيوخكم عندما يريدون أن يبعدوكم عن شيء معين يزينون لكم الخمر و الدعارة و يفضلونها على هذا الشيء الذي يريدونكم أن تبتعدوا عنه ..؟؟!!
أنا أرى أن هذه الأشياء و الرذائل محببة لقلوب شيوخكم ..
ملاحظة : الجدير بالذكر أن الشيخ البراك منذ سنوات ناظر الشيخ علي آل محسن أدام الله توفيقاته
و انتهت المناظرة بالمباهلة بطلب من الشيخ البراك فاستجاب له الشيخ آل محسن و باهله بكل ثقة ..
هل يمكن أن تكون هذه الشطحات المجنونة من البراك من أثر تلك المباهلة ..؟!
الله أعلم
كربلائية حسينية
التعديل الأخير تم بواسطة كربلائية حسينية ; 30-06-2014 الساعة 03:37 AM.