كما عودنا الوهابية في الدفاع عن عائشة بنت ابي بكر وتأريخها الاسود في بغض وقتال اهل البيت الاطهار والتأليب عليهم نعود الى زمن النبي في احداث تقصها مصادر القوم ..
النبي الاكرم يكثر من ذكر السيدة الطاهره خديجة
اللفظ الاول :
- ما غِرتُ على امرأةٍ ما غِرتُ على خديجةَ، ولقد هلَكَتْ قبلَ أن يتزوَّجَني بثلاثِ سِنينَ، لمِا كنتُ أسمَعُه يَذكُرُها، ولقد أمَره ربُّه أن يبشِّرَها ببيتٍ في الجنةِ من قصَبٍ، وإن كان لَيَذبَحُ الشاةَ ثم يُهدي في خُلَّتِها منها .
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6004
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
اللفظ الثاني :
- ما غِرتُ على امرأةٍ ما غِرتُ على خديجةَ، من كثرَةِ ذِكرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إياها، قالتْ : وتزوَّجَني بعدَها بثلاثِ سنين، وأمرَه ربُّه عز وجل، أو جبريلُ عليه السلامُ، أن يُبَشِّرَها ببيتٍ في الجنةِ من قَصَبٍ .
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3817
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
اللفظ الثالث :
- ما غِرتُ على امرأَةٍ قَطُّ ما غِرتُ على خديجةَ مِمَّا رأيتُ من ذِكرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَها ولقَد أمرَه ربُّهُ أن يبشِّرَها ببيتٍ في الجنَّةِ من قصبٍ يعني من ذَهبٍ
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1636
خلاصة حكم المحدث: صحيح
- ما غِرتُ على أحدٍ من نساءِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما غِرتُ على خديجةَ، وما رأيْتُها، ولكن كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثرُ ذِكرَها، وربما ذبح الشاةَ، ثم يُقَطِّعُها أعْضاءً، ثُمَّ يَبْعَثُها في صَدائِقِ خديجَةَ، فربما قُلْت له : كأنهُ لم يكُن في الدنيا امرأةٌ إلا خديجةُ، فيقول : ( إنها كانت، وكانت، وكان لي منها ولدٌ ) .
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3818
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
في اللفظ الرابع النبي الاكرم يذكر عائشة انها عاقر لاولد لها بعكس القديسة الطاهرة السيدة خديجة وهذا رد من النبي على قلة ادب عائشة وايذاءها له بأحب الناس اليه
فيقول : ( إنها كانت، وكانت، وكان لي منها ولدٌ ) ، والنبي الاكرم ماينطق عن الهوى .