[السيد الاهدل]

الخلافة هذه التي ترون انها زينة للشخص مع ان الشخص هو من زينها

قولنا بان الرسول هنا نص على خلافة احد من الصحابة بعده او لم ينص هو محل خلاف لكني من النصوص التي بين يدينا ارى ان الرسول هنا بشر الخلفاء بعده بخلافته

مما تحتجون به

وعن أبي سعيد الخدري أن أبا بكر الصديق جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ يا رسول الله إني بواد كذا وكذا فإذا رجل متخشع حسن الهيئة يصلي‏.‏ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏اذهب فاقتله‏"‏‏.‏

قال‏:‏ فذهب إليه أبو بكر فلما رآه على تلك الحال كره أن يقتله فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر‏:‏ ‏"‏اذهب فاقتله‏"‏‏.‏ فذهب عمر فرآه على الحال الذي رآه أبو بكر فرجع فقال‏:‏ يا رسول الله إني رأيته يصلي متخشعاً فكرهت أن أقتله‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏يا علي اذهب فاقتله‏"‏‏.‏ فذهب علي فلم يره فرجع علي فقال‏:‏ يا رسول الله إني لم أره‏.‏ قال‏:‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏إن هذا وأصحابه يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم في فوقه فاقتلوهم هم شر البرية‏"‏‏.‏

فكما ترى الامر من رسول الله لابي بكر ثم عمر ثم علي يعني ان هذه بشارة منه وفي رواية اخرى : فقال علي : أنا . قال : « أنت إن أدركته » . قال : فدخل علي فوجده قد خرج ، فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : « مه ؟ » قال : وجدته قد خرج ، قال : « لو قتل ما اختلف في أمتي رجلان . كان أولهم وآخرهم » .

http://alhussain-sch.org/forum/showt...D5%CD%C7%C8%C9

فهذه الرواية كما ترى تحتجون بها ولما نقول لك هنا تبشير تقولون الصحابة قصروا ولم يطيعوا اليس هذا غريبا

ثم في نفس الوقت يروي عن عائشة قولها

حدثنا محمد بن العباس الأخرم ، نا محمد بن المثنى ، ثنا عبد الله بن قيس الرقاشي الخزاز ، ثنا حسان بن زربي النهدي ، عن أبي سعيد الرقاشي قال : دخلت على عائشة ، فقالت : ما بال أبي حسن يقتل أصحابه القراء ؟ قال : قلت : يا أم المؤمنين ، إنا وجدنا في القتلى ذا الثدية ، فشهقت أو تنفست ، ثم قالت : إن كاتم الشهادة مثل شاهد بزور ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « يقتل هذه العصابة خير أمتي»

فقط للتدليل على ان علي هو خير من ابي بكر وعمر ويتناسى ان ابو بكر وعمر لما امرهما الرسول بقتل الرجل هذا كان يريد ان يخبر امته انه لن يظهر في زمن ابي بكر او عمر انما في زمن علي ويجب عليهم نصرته