الصحيفة السجادية : اخبرني عن الرجل يصيب الحق امعصوم هو
سلفي : لا
الصحيفة السجادية : اذا كيف يصب الحق
سلفي : اما ان يتبع القران واما ان يتبع السنة فهما الحق
الصحيفة السجادية : فالقوم يوم السقيفة حين اختاروا ابو بكر اصابوا حقاً ام باطلاً
سلفي : اصابوا حقاً
الصحيفة السجادية : لا يخلو الامر من اثنين اما انهم معصومين فاصابوا الحق
وقد قلت لا نعتقد بعصمة احد بعد النبي واما انهم اتبعوا القران او السنة فماذا تقول
سلفي : اتبعوا قول القران وامرهم شورى بينهم فاصابوا الحق
الصحيفة السجادية : اذاً البيعة لامام المسلمين بيعة من الدين وليست بمعزل عنه اليس كذلك
سلفي : بلى
الصحيفة السجادية : فاين في القران ان الله يسلم دينه بيد الناس وهو القائل
لهم ( يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) وهم ليسوا معصومين لكي يصيبوا الحق
سلفي : النبي قال لهم انتم اعلم بامر دنياكم
الصحيفة السجادية : لكن البيعة للامام من الدين وهذا امر فيه احكام القضاء والفقه وبيان القران وبيان دين الله ونشر كلمة رب العالمين ما دخل الدنيا
في هذا الامر فلا هم معصومين ليصبوا الحق ولا هم اعلم بامر دينهم قال الله ( قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ )
فانت يا مسلم لا يخلو امركم من ثلاثة
اما ان القوم معصومين فيصيبوا الحق فقلت لا نعتقد بعصمة احد بعد النبي
واما انهم اعلم بامر دينهم حيث اختاروا ونصبوا ابو بكر فالقران يقول انهم ليسوا اعلم بامر دينهم
واما ان تقول اتبعوا القران فاصابوا الحق فهات الدليل من القران ان الله يسلم امر دينه بيد الناس
العرض الشجري