[سلامات]

لو تكلمت معي على المسنجر لعرفت في كم ثانية اكتب السطر الواحد
لا أريد أن أقول أني سوبر موالي و لكن ليس الكل يكتب بمثل السرعة التي تكتب بها أنت
و تذكر يا أخي الغالي بأن السرعة التي تقرأ بها أنت تختلف عن غيرك فالحمد لله أنا تعلمت القراءة و الكتابة جيداً فقولك ليس بدليل على أني لم أقرأ ما قد كتبته و لا تنسى أيضاً أنني أفوت اسم بعض المصادر التي تذكر الحديث نفسه فلست بحاجة لقراءة أسماء جميع الكتب التي ذكرت الحديث نفسه
حبيبي تكتب كلام عام على الماسنجر ماياخذ مع خلق الله ثواني لكن ردود علميه وحجج وكلام أأئمة في المذهب الشيعي ستة دقائق ياخوي والله لو بالعقل ما يمديك عموما لا تصرف الموضوع
انت كذبت علي تحت مسمى التقيه
لم ترد على كتاباتي بما يليق للدفاع عن اائمة ال البيت

و لا تنسى أيضاً أنني أفوت اسم بعض المصادر التي تذكر الحديث نفسه فلست بحاجة لقراءة أسماء جميع الكتب التي ذكرت الحديث نفسه
يعني انت قراءت فقط المصادر يعني المصادر هي التي تحدد صحت كلامي من عدمة وعدم مبالاتك بكلامي واحترامك لتلك الكتب جعلك تمر عليها مرور الكرام
انا وضعت لك اقتباس من 34مصدر لو كان كل مصدر تقراءه في نصف دقيقه لاحتجت الىسبعة عشر دقيقة لقرائتها ياخوي قول كلام يخش العقل
صدقني لو اسلم هالورقه للخميني او السيستاني ابحتاج على الاقل نصف ساعة حتى يأتيني الرد والمشكلة انك ترد رد واثق يا مسلم ستة دقائق لاتأخذك العزة بالاثم

و أما عن النبي يوسف عليه السلام
فنحن نتبع ما كان يفعله الأنبياء و الأئمة فعندما نرى أن أحد الأنبياء فعل شيئاً ما فنعلم بأن هذا الشيء حلال فنقوم به و العكس
لأن غاية الأنبياء هداية البشر... فهل سيأمر الله نبيه بأن يقوم بما يخالف أمر الله تعالى؟
أنت تحاول التهرب بأي طريقه للخروج من موضوع النبي يوسف عليه السلام
العبارة الاخيره لونتها لك بالاحمر علشان الكل يشوفها والله من اسلوبك انك غرقان في هدومك ومتورط بل يمكن انتقدك بعض ربعك على هالورطة!! الله يعينك
نرجع لنبي الله يوسف يامسلم ياموالي انت مأمور بتباع نبي الله يوسف او رسول الله وامير المومنين والائمة من بعده؟؟
لاشك الجواب واضح انا نقلت لك قول الائمة من الشيعة وعنونتها لك بالعنوان التالي:
اعتراف بعض علماء الشيعة بضياع اكثر أحكام مذهب أهل البيت بسبب التقية
يعني تتبع نبي الله يوسف عليه السلام وانت مأمور بتباع اائمة ال البيت"ياموالي" ثم لنسلم جدلا انك اتبعت نبي الله يوسف ماهو الضرر الذي حصل لقد اخبر اخاه بنيامين عن شخصيته وادرك ان اخاه قد تأذا منهم فاراد ان يخلصه يعني هناك خطة مرسومة لا للكذب وانما اراد يوسف ان يبين لهم فضل الله عليه وعلى والديه وانهم مكروا ومكر الله والله خير الماكرين

ثم انظر الى بلاغة القران الكريم قد يكون صعب عليك فهمه لتأثرك بالفارسية والقرأن الكريم عربي لقد قال نبي الله يوسف عندما ترجاه اخوته ان يخلي سبيل اخيهم وياخذ احدهم مكانه{ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ } ولم يقل "من سرق متاعنا" وكذلك لم يقل "إنا وجدنا متاعنا عنده" بل أتى بكلام عام يصلح له ولغيره، وليس في ذلك محذور، وإنما فيه إيهام أنه سارق ليحصل المقصود الحاضر"قد يكون سارق او لا قد يكون احد دس كاس الملك في رحله ليتهمه"، وأنه يبقى عند أخيه وقد زال عن الأخ هذا الإيهام بعد ما تبينت الحال.

ثم انظر الثمرة بعد هذا البلاء الحاصل لنبي الله يعقوب لقد ذهب الابن الاخر ولكن علمنا درس انه مهما زادت المحن والابتلائات فان الفرج قريب ولا بد من اللجوء الى الله وحده لا الى نبي ولا الى ولي بل الله وحده { إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ } فإن الشكوى إلى الله لا تنافي الصبر، وإنما الذي ينافيه، الشكوى إلى المخلوقين.

ثم انظر الى الثمره النهائيه عندما عاد ليعقوب البصر وعندما ادرك اخوته انا الله اثره عليهم(تالله لقد اثرك الله علينا) ليدركوا حقيقة انهم ارتكبوا اثما عظيما يوجب التوبة(يا ابانا استغفر لنا) ولم يقولوا اغفر لنا لان هذا الذنب حق لله وهو اعتداء على نفس معصومه بدون وجه حق

وبعد هل تزوير الحقائق واللف والدوران لاجل كسب محاورة او ايهام انسان بان الحق خطا والخطا حق يسمى تقية او كذب
من يقول انه لا يستخدم التقية الا في الضرورة ثم ينقلب راس على عقب ليستخدمها في قلب الحقائق هل هذا مشروع
من يخالف اوامر سادته ومراجعة الذين بينوا له في كتبهم خطر التقيه على مذهبهم ويعصيهم؟؟؟
هل يستحق هذا لقب موالي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!