[حيــــــــــدرة]

اقتباس :

اعرف يا اخي حيدرة مغز الكلام جواب كافي وشافي بإذن الله

وهذا ما ننشده من عاقل مثلك اخي الكريم

يفهم ويفَـــهم ومنكم نستفيد إن شآء الله تعالى

اقتباس :

نعم احب صحابة رسول الله جميعهم المهاجرين والانصار مع العلم ان اهل بيت النبي من المهاجرين يعني مع الصحابة ونكره من يبغضهم لا من يبغضهم حاقد على الدين اما اذا وقع اختلاف بين الصحابه فنحن لا نكفر احداً

وأنا وانت متفقين على هذه الحقيقة في حبنا لصحابة رسول الله صلى الله عليه وآله الطيبين الطاهرين ...، ونحن ندين بمثا قولك في حبهم والأخلاص لهم وانم أصحاب الفضل أن سقونا للإيمان ، وخصوصا تلكم الصحابة التي لم تنقلب على الأعقاب كما في صريح محكم آيات الله تعالى ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ) ، أو تلكم الصحابة التي كما أخبر عنها رسول كريم (ص) في حديثه الصحيح عن أبن عباس :
( عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - في حديث - قال : ألا وإنه يجاء برجال من أمتي ، فيؤخذ بهم ذات

الشمال ، فأقول : يا رب أصحابي . فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك . فأقول كما قال العبد الصالح : ( وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم )

(راجع :صحيح البخاري 6 / 69 كتاب التفسير ، باب سورة المائدة ، 6 / 122 سورة الأنبياء ، 8 / 136 كتاب الرقاق ، باب 45 .
صحيح مسلم 4 / 2195 كتاب الجنة . . . باب 14 ، سنن الترمذي 5 / 321 - 322 قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح .
سنن النسائي 4 / 117 وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي 2 / 449 . مسند أحمد 1 / 235 ، 253 ) .

ومنها : ما أخرجه البخاري عن أبي هريرة أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي ،

وهذه إن كنت في مثل أو على ما نقول اعلاه يهم وأخلاصهم لهذا الدين وصاحبه ، إذا فقد أتفقنا وتآلفنا عليها جميعا نحن وانت أخي الفاضل ...

اقتباس :

اما اذا وقع اختلاف بين الصحابه فنحن لا نكفر احداً فمثلاً الخلاف بين علي رضي الله عنه ومعاويه رضي الله عنه كلاهما من الصحابه فعلي ابن عم الرسول وفاتح خيبر

أخي الكريم ...

هداك الله تعالى وأيانا لكل حق وخير ...، وكيف تمر انت وبعقلك الراجح على هذا الأمر مرور الكرام في أمر الخلاف وماوقع فيه من ويلات ومآسي على الأمة الإسلامية بين الخليفة الرابع بإجماع المسلمين وكما أنتم مؤمنون به الإمام علي عليه الصلاة والسلام وبين أبن أبي سفيان وما جرى ويجري إلي هذا الزمان كنتيجة لهذا الأختلاف كما تقول .....

- فهل تعلم كم من المسلمين قتل من هذا الأختلاف كماتقول ...؟

- وهل فهمت من سؤالي أعلاه أني أريد التكفير وأطلاقه على كل من هب ودب أو من لم يعجبني فقط بشخصه أو بفعله ...؟

- وهل علمت أن الإمام علي عليه السلام خليفتكم الرابع - حسب ترتيبكم - وان الخروج على إمام الزمان مخرجا للملة ....، أم أن أبن ابي سفيان مستثنى من هذه القاعدة فقط لكنه صحابي .....؟

وإن كان كونه صحابيا لرسول الله - معاوية - وله أستثناء فما حال خليفتكم الأول والثاني لم يستثني الصحابي مالك بن نويرة وكفروه و قتلوه شر قتلة ومثلوا بجثته ونزوا على زوجته في عدتها اغتصابا بسيف الله المسلول ..؟ أليس هو أيضا صحابيا لرسول الله (ص) فكيف ولِمَا كفره واحل دمه وقتله أفضل صحابة رسول الله وخليفته الاول- بزعمكم - وطبق شرع الله تعالى فيه بما فعل به .......؟

اقتباس :

ومعاويه صحابي من صحابة رسول الله وكاتب للوحي

اقتباس :

وكلا هما جاهد مع النبي

- لم نسمع بأي جهاد يذكر لأبن ابي سفيان لا في السيرة ولا في السنة وليس له ذكر أو فخر فيه ، فهل عندك شيئا منها أخي الفاضل تورده لنا هنا مشكورا ..

- ثم كيف يكون كاتبا للوحي - معاوية - ولم يكن حافظا له أو جامعا له ...؟ ولم يأتنا بما كتب بل ولم يحدثنا هو عن نفسه وكتابته لوحي رسول كريم ،و التاريخ ينقل لنا مراسالته مع أمير المؤمنين علي عليه السلام وتفاخره بأمور كثيرة ولم يذكر فيها تفاخره بكتابته للوحي ...
؟
فأرجو أن تورد لنا رواية صحيحة بسند معتبر دعما لقولك هنا اخي الفاضل ....

- ثم كيف تجمع بين من يلعنه الله تعالى في كتابه الحكيم ويكون كاتبا لوحيه تعالى ... ؟

وننـــــــــتــظر مطالبنا أعــــــــــــلاه .. مشكورا

اقتباس :

اما عن تطبيق ام المؤمنين لسنة النبي فإي وربي طبقت سنة

وانه قسم لو تعلمون عظيم ....!

فأعدد الجواب ليوم لا عذر لك فيه إن كنت غير صادق فيه ...، وإن شآء الله تعالى تكون فيه من الصادقين ...

اقتباس :

واما عن تكفير الشيعه لم نكفر الا من قال ان ام المؤمنين عائشه زنت ومن قال هذا فهو مكذب لصريح القرآن ولك اتقرأ القرآن ان في سورة النور نزلت براءة ام المؤمنين عائشه وطهارة عرض النبي

وإنَــا لا نقول بهذا والعياذ بالله تعالى ومن قاله منا أو منكم فعليه وزره ولا تزروا وازرة وزر أخـــــرى ...

ومرحبا بك اخي الكريم نرة أخــــــرى وعلى الرحب والسعة ، أخ كريم ولك الود والأحــــــترام من عندنا بيننا .

حيـــــــــدرة