سؤال: أحب الاطلاع على كتب ومؤلفات وكتابات الرافضة والصوفية ، وبضاعتي في العلم قليلة ، والحمد لله أقف من الشبهات موقف المنكر ، لسبب بسيط ، هو أني أعلم أن دينهم باطل ، والكثير منهم غال أو عامي جاهل مسكين مستحق الشفقة لخداع أسيادهم وضلالاهم . فهل ترى أن أستمر بالاطلاع أم أترك ذلك ؟
الجواب : الحمد لله يجب على المسلم أن يحافظ على عقيدته وإيمانه ، ويهتم بسلامة فطرته وفكره ، ويهرب بدينه وقلبه من الشبهات والفتن ، فإن القلوبَ ضعيفةٌ والشبهَ خطَّافة ، تخطف بشيء من البريق الذي يزينها به أهل البدع والضلالات ، ولكنها في الحقيقة شبه واهية ضعيفة .
والنظر في كتب البدع والضلالة أو كتب الشرك والخرافة أو كتب الأديان الأخرى التي طالها التحريف أو كتب الإلحاد والنفاق لا يجوز ولذلك كانت كلمة العلماء والسلف الصالحين على تحريم النظر والمطالعة في هذه الكتب ، حتى ألف ابن قدامة المقدسي رسالة بعنوان " تحريم النظر في كتب الكلام " .
وننقل هنا العديد من نصوص العلماء في تحريم قراءة هذه الكتب لغير العالم :
جاء في "الموسوعة الفقهية" (34/185) : " قال الحنابلة : ولا يجوز النظر في كتب أهل البدع ، ولا في الكتب المشتملة على الحقّ والباطل ، ولا روايتها ؛ لما في ذلك من ضرر إفساد العقائد .
وقال القليوبيّ : تحرم قراءة كتب الرقائق والمغازي الموضوعة " انتهى .
كما أفتى الشاطبي في "الإفادات والإنشادات" (44) أن العوام لا يحل لهم مطالعة كتاب أبي طالب المكي المسمى بـ ( قوت القلوب ) لما فيه من الشطحات الصوفية .
وقال الحافظ ابن حجر في "الفتح" (13/525) : " والأولى في هذه المسألة التفرقة بين من لم يتمكن ويصير من الراسخين في الإيمان ، فلا يجوز له النظر في شيء من ذلك ، بخلاف الراسخ ، فيجوز له ، ولا سيما عند الاحتياج إلى الرد على المخالف " انتهى .
وقال محمد رشيد رضا في "الفتاوى" (1/137) : " ينبغي منع التلامذة والعوام من قراءة هذه الكتب لئلا تشوش عليهم عقائدهم وأحكام دينهم ، فيكونوا كالغراب الذي حاول أن يتعلم مِشية الطاووس فنسي مشيته ولم يتعلم مشية الحجل " انتهى .
وجاء في "فتاوى نور على الدرب" (التوحيد والعقيدة/267) من كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" وأما كتب الصوفية فإنه لا يجوز اقتناؤها ولا مراجعتها إلا لشخص يريد أن يعرف ما فيها من البدع من أجل أن يرد عليها ، فيكون في نظره إليها فائدة عظيمة وهي معالجة هذه البدعة حتى يسلم الناس منها " انتهى .
وقد قالت اللجنة الدائمة كما في "مجلة البحوث الإسلامية" (19/138) : " يحرم على كل مكلف ذكرا أو أنثى أن يقرأ في كتب البدع والضلال , والمجلات التي تنشر الخرافات وتقوم بالدعايات الكاذبة وتدعو إلى الانحراف عن الأخلاق الفاضلة ، إلا إذا كان من يقرؤها يقوم بالرد على ما فيها من إلحاد وانحراف ، وينصح أهلها بالاستقامة وينكر عليهم صنيعهم ويحذر الناس من شرهم " انتهى .
وقفة على ما افتى به العلماء الذين ينتمون إلى اهل السنة والجماعة
اقول ان ما افتى به العلماء يدل على ان عقيدة اهل السنة مهزوزة لا تصمد امام الحقائق لان من كانت عقيدته قوية مبنية على اسس متينه لا يخشى عقيدة الاخرين وخاصتا ان عقيدة المخالف لهم هي عقيدة الاسلام أشهد أن لا اله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم فمن ماذا يخشون حتى افتوا بعدم الاطلاع على كتب المخالف ؟!!
وأن كان خوفهم بان احد العوام سوف يعتنق المذهب الاخر اذا اطلع على كتب عقيدة المخالفه لهم اقول هو خوف من افتى و يؤمن بان عقيدته غير صافية ومهزوزة مع اول كلمة حق سوف يطلع عليها العوام في كتب المخالف .
وان مثل هذه الفتاوى تجمد العقول وتجعل عوام اهل السنة مسيرين في ايدي العلماء وخاصتا في ما يصل لهم من علوم واخبار تختص في عقيدة المخالف سواء كانت حقيقة او خلاف ذلك .
وهناك الكثير من منتديات ومواقع مختصة في تزوير الحقائق وهي معتمدة على الفتاوى التي تحرم اطلاع عوام اهل السنة على كتب المخالف ، وعلى هذا اقول أليس من الواجب من عوام اهل السنة التحقق مما يطلعون عليه وما ينقلون قبل ان يتهمون الشيعة ؟!!
ان الذي جعل عوام اهل السنة يحتجون بالروايات المزورة التي يحتجون عليها من غير تدقيق ولا تمحيص ولا تاكد من صحتها هو ما افتى به العلماء بعدم الاطلاع على كتب المخالف ، وان هذا الشيء يجعل من عوام اهل السنة في ظلال حيث انهم لا يعلمون من الحقيقة شيء سوى ما يصل إليهم من الذي يعتبر نفسه العقل المفكر والمدبر لعوام اهل السنة ويحشوا افكارهم بامور حقيقية ويمتزج معها الكذب على المخالفين .
وعلى هذا اقول ان عوام اهل السنة في هذه الفتاوى مثل الطير الذي حبس في قفص لا يصل إليه الا ما يريد أيصاله له صاحبة ، فاما ان يستخف بعقله فيرسل له طعام فاسد او يجمد عقله بفكر معين .
واني لا اتعجب اذا كان فكر عوام اهل السنة محشوا بالافكار الفاسدة اتجاه الشيعة اذا كانت فتاوى العلماء تحرم الاطلاع مخافة معرفة شيء من الحقيقة الغائبة
!!!
الشيخ عرعور - لا تدخلوا غرف الشيعه - لايجوز دخول غرفهم ، وشرب الخمر أفضل من ذلك
سـؤال / أليس من حق عـوام أهـل السنة التحقق والأطــلاع ؟!!
العرض الشجري