العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العام

المنتدى العام المنتدى مخصص للأمور العامة

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

الصورة الرمزية شيعية موالية
شيعية موالية
شيعي حسيني
رقم العضوية : 37
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 13,073
بمعدل : 1.95 يوميا

شيعية موالية غير متصل

 عرض البوم صور شيعية موالية

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العام
افتراضي الصدق
قديم بتاريخ : 11-10-2006 الساعة : 11:49 AM


السلام عليكم

اللهم صلِ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

ثلاث خصال إذا صحت ففيها النجاة:
1. الإسلام الخالص عن البدعة والهوى.
2. الصدق لله تعالى في الأعمال.
3. طيب المطعم.

يستعمل لفظ الصدق في عدة معان منها:

أولاً: صدق اللسان:

وذلك في الإخبار عن الماضي أو المستقبل ويدخل فيه الوفاء بالوعد ولهذا الصدق كمالان:

1-الاحتراز عن المعاريض إلا لضرورة كالحذر من الظلمة.

وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا أراد غزوة ورى بغيرها. وفي الإصلاح بين الناس لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: " ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيراً أو ينمي خيراً".

2-أن يراعي معنى الصدق في ألفاظه التي يناجي بها الله تعالى كقوله: "وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض".

فإن قلبه إن كان منصرفاً عن الله تعالى مشغولاً بأماني الدنيا وشهواته فهو كذب، وكقوله تبارك وتعالى: "إياك نعبد".. فإنه إذا لم يتصف بحقيقة العبودية، وكان له مطلب سوى الله لم يكن كلامه صدقاً.. فإن كان عبداً لنفسه أو لدنيا أو لشهواته لم يكن صادقاً إنما العبد الحق لله - عز وجل - من أعتق أولاً من غير الله تعالى فصار حراً مطلقاً، فإذا تقدمت هذه الحرية صار القلب فارغا فحلت فيه العبودية لله، فتشغله بالله وبمحبته.

ثانياً: الصدق في النية والإرادة:

ويرجع ذلك إلى الإخلاص، وهو ألا يكون له باعث في الحركات والسكنات إلا الله تعالى، فإن مازحه شوب من حظوظ النفس بطل صدق النية، وصاحبه يجوز أن يسمى كاذبا.ً

ثالثاً: صدق العزم

إن الإنسان قد يقدم العزم على العمل فيقول في نفسه:
- إن رزقني الله مالاً تصدقت.
- إن لقيت عدواً قاتلت.
- إن أعطاني الله ولاية عدلت ولم أظلم.
قد تكون هذه العزيمة جازمة صادقة، وقد تكون فيها ميل وتردد وضعف، والصادق هو الذي تصادف عزيمته في الخيرات كلها قوة تامة، ليس فيها ميل ولا ضعف ولا تردد.

رابعاً: صدق الوفاء بالعزم

إن النفس قد تسخو بالعزم في الحال إذ لا مشقة في الوعد، فإذا حصل التمكن وهاجت الشهوات انحلت العزيمة وهذا يضاد الصدق قال تعالى: {رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً}(والمقصود بهذه الآية الشريفة هم أهل العصمة صلوات الله وسلامه عليمهم في عزيمتهم ووفاءهم بالعهود)

خامساً: الصدق في الأعمال

أن يجتهد حتى تدل أعماله الظاهرة على ما في باطنه، وهذا لا يؤدي إلى ترك الأعمال الصالحة. ورب واقف على هيئة الخشوع في صلاته لا يرائي ولكن باطنه قائم في السوق , إن مخالفة الظاهر للباطن إذا كانت عن قصد سميت رياء، يفوت بها الإخلاص، وإن كانت عن غير قصد يفوت بها الصدق.

سادساً: الصدق في الخوف والرجاء والتعظيم والتوكل

قال تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ}

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

منقول للفائدة

توقيع : شيعية موالية



ملئي الكون فرحة وابتهاجا... واغمري النفس نفحة من حنين
وتعالي نزفها كلمات .... تقطع الشك ان دهى باليقين
كلمات تنزلت من علي ... لعلي على شفاه الامين
من مواضيع : شيعية موالية 0 معلومات
0 هل تعلم
0 قصيدة للامام علي عليه السلام
0 معلومات عامة
0 الشباب بين الأمس واليوم
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أوراق جميـــــــــــله ايوب المنتدى العام 11 21-09-2006 07:10 AM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 06:41 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية