[صوت الهداية]

هناك من اهل السنة من يحب اهل البيت لكنهم لايعطون لاهل البيت حقهم
ولكن هناك كثير من اهل السنة يبغضون اهل البيت عليهم السلام
::
1- شيخهم (ابن العربي) القاضي المالكي صاحب التصانيف الكثيرة التي يعتمد عليها مذهب اهل السنة ترجمه الذهبي في سير اعلام النبلاء قائلا في مدحه::
الإمام العلامة الحافظ القاضي أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله ابن العربي الأندلسي الإشبيلي المالكي صاحب التصانيف ... صنف كتاب عارضة الأحوذي في شرح جامع أبي عيسى الترمذي ، وفسر القرآن المجيد فأتى بكل بديع ، وله كتاب كوكب الحديث والمسلسلات, وكتاب الأصناف في الفقه, وكتاب أمهات المسائل, وكتاب نزهة الناظر, وكتاب ستر العورة, والمحمول في الأصول, وحسم الداء في الكلام على حديث السوداء, كتاب في الرسائل وغوامض النحويين, وكتاب ترتيب الرحلة للترغيب في الملة, والفقه الأصغر المعلب الأصغر, وأشياء سوى ذلك لم نشاهدها .. وكان ثاقب الذهن عذب المنطق كريم الشمائل كامل السؤدد, ولي قضاء إشبيلية فحمدت سياسته وكان ذا شدة وسطوة فعزل وأقبل على نشر العلم وتدوينه ، توفي ابن العربي بفاس في شهر ربيع الآخر سنة 543 هــ " .
ـــــــــــــ
هذا هو حال الرجل ولكن تعال معي لترى ماذا يقول هذا الشيخ الكبير عند السنة عن سيدنا الحسين عليه السلام ودفاعا عن يزيد الفاجر::
يقول ((ورأى ابن العربي المالكي أنّ حماية معاوية ومن فوقه متوقّفة على القول بأنّ الحسـين لم يقتل إلاّ بسـيف جدّه(العواصم من القواصم: 214.))
انا اعرف ان السنة سوف يدافعون عن شيخهم يدفعهم التعصب ولايهمهم الدفاع عن الحسين ولا عن رسول الله
ـــــــــ
تعالو معي يا اهل السنة لنرى ماذا يقصد شيخكم ابن العربي بكلامه هذا
يقول الشيخ ابن حجر ::
(((وكابن العربي المالكي، فإنّه نقل عنه ما يقشعرّ منه الجلد، إنّه قال: لم يقتل يزيدُ الحسـينَ إلاّ بسيف جدّه. أي: بحسـب اعتقاده الباطل أنّه الخليفة، والحسـين باغ عليه، والبيعة سبقت ليزيد، ويكفي فيها بعض أهل الحلّ والعقد، وبيعته كذلك، لأنّ كثيرين أقدموا عليها مختارين لها.
هـذا، مع عـدم النظـر إلى اسـتخلاف أبيه له، أمّـا مع النظـر لذلك فلا يشـترط موافقة أحد من أهل الحلّ والعقد على ذلك»(المنح المكّـيّـة ـ شرح القصيدة الهمزية: 271.
ــــــــــــ
هذا هو حقيقة حبكم للحسين يا اهل السنة افلا تتقون افلا تعقلون
2- الحلقة الثانية شيخهم العجلي //ترجمته في كتاب سير اعلام النبلاء للذهبي
شيخ الشافعية ، القدوة الكبير أبو سعد عثمان بن علي بن شراف المروزي البنجديهي العجلي - بفتحتين - نسبة إلى نجارة العجلة .

ولد سنة خمس وثلاثين وأربعمائة ، ولازم القاضي حسينا ، وبرع في الفقه .

[ ص: 633 ] وسمع من أبي مسعود أحمد بن محمد البجلي ، وسعيد بن أبي سعيد العيار ، والقاضي حسين ، وجماعة .

أثنى عليه أبو سعد السمعاني ووصفه بالزهد والورع والإمامة ، وأنه كان لا يمكن أحدا من الغيبة عنده ، وأنه مات ببنجديه في شعبان سنة ست وعشرين وخمسمائة .


ــــــــــــــــــــ
يقول شيخهم العجلي الذي يعتمد عليه اهل السنة في تصحيح احاديث رسول الله عن عمر بن سعد انه تابعي ثقه رغم انه يعترف وبكل وقاحة انه قاتل الامام الحسين::
عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري أبو حفص المدني سكن الكوفة روى عن أبيه وأبي سعيد الخدري وعنه ابنه إبراهيم وابن ابنه أبو بكر بن حفص بن عمر وأبو إسحاق السبيعي والعيزار بن حريث ويزيد بن أبي مريم وقتادة والزهري ويزيد بن أبي حبيب وغيرهم قال العجلي كان يروي عن أبيه أحاديث وروى الناس عنه وهو تابعي ثقة وهو الذي قتل الحسين
((تهذيب التهذيب رقم الترجمة 747))
ـــــــــــ
اذن هذا حال واحد من كبار مشايخ اهل السنة يصفونه انه امام وقدوة وشيخ وورع وبعد كل ذلك يقول شيخهم الكبير هذا ان قاتل الحسين ثقة .
هل هذه محبتكم للحسين يا اهل السنة ؟؟؟؟؟؟؟؟
ـــــــــــــــــــــــ
3- يقول ابن تيمية ::
وأجمع أهل العلم بالنقل على أنّها لم تنزل في علي بخصوصه، وأنّ عليّاً لم يتصدّق بخاتمه في الصلاة، وأجمع أهل العلم بالحديث على أنّ القصّة المروية في ذلك من الكذب الموضوع، وأنّ جمهور الاُمّة لم تسمع هذا الخبر
كلامنا دائما معزز بالدليل ((المصدر//منهاج السنّة 2 / 30.
ــــــــــــــ
ابن تيمية يفضح نفسه ويكشف مدى حقده على امير المؤمنين عليه السلام
من فضلك تعال معي
ـــــــــــــــــ
ويناقض نفسه ابن تيمية ويكشف حقيقته عندما يعترف من حيث لايشعر ان اية الولاية نزلت في حق الامام علي ع
يقول ابن تيمية عن المفسر المشهور ابن ابي حاتم::
من المفسرين الكبار الذين لا يروون الموضوعات ـ(( المصدر//منهاج السنة 7: 13 ))
ــــــــــــ
فضيحة ام جلاجل
المفسر الذي لايروي الموضوعات يروي ان الاية نزلت في حق الامام علي ع
تعال معي من فضلك ::
عن أبي سعيد الأشج عن الفضيل بن دكين عن موسى بن قيس الحضرمي عن سلمة بن كهيل ـ وكلهم ثقات ـ أن الآية نزلت في حق أمير المؤمنين علي(ع) عندما تصدق بخاتمة على السائل في مسجد رسول الله(ص). ((المصدر تفسير ابن ابي حاتم (4: 1162)
ـــــــــــــ
لماذ كل هذا الحقد على الامام علي يا ابن تيمية ....
ـــــــــــ
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4-