وعلى ما تحدَّثنا عنه فإني مُتَوَكِّلٌ على الله القدير وذاكِرٌ رواياتٍ كثيرةً مِن كُتُب الصِّحَاحِ عند أبناءِ السُّنَّة(العَامَّة)،مع ما يُسَهِّل اللهُ تعالى لي بالتعليق عليها،وهي قليلٌ مِن كثيرٍ لِـمَن راجَعَ هذه الصِّحَاح0ويُمَثِّل مَا سَأنقُلُه أَدِلَّةً على مَذهَبِ الحَقِّ،وبَعْضُه يَشْتَمِل على إشَارَاتٍ عَقائديَّة أو فِقْهِيَّة لا تَتَوَاءَم مَعَ مَذهَب العَامَّة عَامَّةً أو المُتَشَدِّدِين خَاصَّة،وهي تُمَثِّل مُؤَيِّدَاتٍ للحقيقة0
وسأضيف إلى مصادري كتابَ المُسْتَدْرَك على الصَّحِيحَين للحاكم النيسابوري،لِـمَا اسْتَدْرَكَه وذَكَرَه مِن رواياتٍ كثيرة كانت صحيحةً على شَرْطِ الشَّيخَيْن البخاري ومُسْلِم – في روايتهما للحديث - إلا أنهما لم يَرْوِيَاها في صَحِيحَيْهما0
وأُقَدِّم بين يَدَي حَدِيثي مَا كَتَبَه إمَامُ الجَرْح والتَّعْدِيلِ - عند العامَّة - أبو عبدالله شمس الدين الذهبي عن الحاكم النيسابوري،وذلك في كتابه[تذكرة الحفاظ ج3 ص778]مِن طَبْعِ دار إحياء التراث العربي،قال الذهبي:
(الحَافِظُ الكبيرُ إمَامُ المُحَدِّثِين أبو عبدالله محمد بن عبدالله بن محمد ابن حمدويه بن نعيم الضبي الطهماني النيسابوري المَعروف بابن البيع،صَاحِب التَّصَانِيف)
وكَذا ما قالَه عنه ابنُ القاضي شهبة في كتاب(طبقات الشافعية)ص193 بعدما ذكرَ اسمَه:
(الحاكم النيسابوري المعروف بابن البيع،صاحب المستدرك وغيره مِن الكُتُب المشهورة000وقد أَطْنَبَ عبدُالغافر في مَدْحِه وذِكْر فضائله وفوائده ومحاسنه،إلى أن قال:مَضَى إلى رحمة الله تعالى ولم يُخَلِّف بعده مثله)0
إذن سَتَكُون مَصَادرنا هنا هي:
الصِّحَاحُ السِّتَّة،ولا حاجَةَ إلى التعرِيف بها أو بِمُصَنِّفِيها لِتَسَالُم أكثَر العامَّة على قبولها،ولو في الأزمنة المتأخرة00
بالإضافة إلى المُسْتَدْرَك على الصَّحِيحَيْن،والمُسْتَدْرِكُ هو الحاكم النيسابوري،وقد نقلنا ثناءَ ومَدْحَ اثْنَيْنِ مِن علماء العامة عليه0
يمكن المشاركة والمناقشة،وأستمد مِن ربي الله الكريم العَوْن،فبه المستعان وعليه التكلان0
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم والعن أعداءهم0
العرض الشجري