بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياة آية الله الشيخ محمد سند دام ظله
ولد سماحة العلامة الشيخ محمد سند في مدينة المنامة من بلاد البحرين سنة 1382هـ ق.
دخل المدارس الأكادمية فيها في سن مبكرة جداً، فأنهى المرحلة الثانوية قبل سن السادسة عشر من عمره.
ثم واصل الدراسة الجامعية في لندن لمدة سنتين.
ثم هاجر بعد ذلك الى مدينة قم المقدسة في سنة 1400هـ ق، لدراسة العلوم الدينية في حوزتها الشريفة.
أنهى دراسة مرحلة المقدمات والسطوح والسطوح العالية [بما يوازي البكلورياس والماجستير في الدراسات الأكادمية] في مدة دون الأربع سنوات أي عند نهاية العام 1403هـ ق وذلك لمواصلته التحصيل بكثافة بحيث كانت مستوعبة للعطل الصيفية وغيرها، بل حتى في الساعات المسائية من يومه الدرسي، فدرس الكتب الحوزية المقررة في العلوم الأدبية من النحو والصرف والبلاغة والعروض، ودرس كذلك المنطق والفقه والأصول، وعلم الهيئة والفلك.
ثم التحق بعد ذلك بدروس بحث الخارج (الدراسات العليا في الحوزة) في عام 1404 هـ ق فحضر عند كل من:
1 ـ سماحة آية الله العظمى السيد محمد الروحاني (قدس سره)، درس عنده كتاب البيع وجملة من القواعد الفقهية، وقريب من الدورة الاصولية، كما شارك في الاستفتاء لسماحة السيد(قدس سره).
2 ـ سماحة آية الله العظمى الميرزا هاشم الآملي(قدس سره)، درس عنده كتاب الصلاة.
3 ـ سماحة آية الله العظمى السيد محمد رضا الگلپايگاني(قدس سره)، فدرس عند كتاب القضاء والشهادات، وباب الحدود.
4 ـ سماحة آية الله العظمى العلامة السيد علي الأصفهاني(قدس سره)، فدرس عنده كتاب الغصب وباب الخلل في الصلاة، وكتاب المكاسب المحرمة، ومجموعة من المسائل المستحدثة، مضافاً إلى جملة وافرة من القواعد الاصولية.
5 ـ سماحة آية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني (دام ظله)، فدرس عنده مباحث الحج في علم الاصول.
6 ـ سماحة آية الله العظمى الميرزا جواد التبريزي (دام ظله)، حيث حضر عنده الثلث الأخير من الدورة الأصولية، مضافاً إلى كتاب الطهارة، كما شارك في جسلته التي كانت تقام لأجل التعليق على كتاب منهاج الصالحين.
كما تتلمذ في بحوث الفلسفة، والعرفان عند كل من:
1 ـ آية الله الشيخ جوادي آملي، حيث درس عنده كتاب الأسفار الأربعة، وكتاب الشفاء، وكتاب الفصوص.
2 ـ آية الله الشيخ حسن زادة آملي، فدرس عند كتاب الاشارات والتنبيهات.
3 ـ آية الله الشيخ يحيى الأنصاري، حيث درس عنده كتاب المنظومة مع شرح التجريد.
وقد استمر في حضوره عند الأساتذة في بحث الخارج (الدراسات العليا في الحوزة) مع مشاركاته في جلسات الاستفتاء عندهم، لمدة تقرب من الاثني عشر عاماً.
ثم بعد ذلك وفي أواخر أيام حضوره عند الأعلام شرع في تدريس جملة من الكتب على الصعيدين الفقهي والاصولي، مضافاً إلى الكتب الفلسفية والعقائدية والمحاضرات الاسلامية في المراكز العامة.
ثم شرع بعد ذلك بتدريس بحث الخارج في الفقه والاصول (الدراسات العليا) في عام 1414هـ ق، ومازال إلى هذا الحين مستمر بالتدريس حتى في أيام العطل، وقد درّس إلى الآن:
1 ـ دورة أصولية.
2 ـ كتاب صلاة المسافر.
3 ـ كتاب الطهارة.
4 ـ جملة من أبواب المسائل المستحدثة، التي تبحث في أيام العطل.
5 ـ كتاب الحج، وقد بحث في أيام العطل أيضاً.
هذا على الصعيدين الفقهي والاصولي.
وأما على الصعيدين العقائدي والفلسفي فقد درّس إلى الآن (عام 1424هـ ) :
1 ـ بحوث في الإمامة الإلهية.
2 ـ كتاب الاشارات والتنبيهات.
3 ـ كتاب شرح المنظومة.
4 ـ بعض الأجزاء من كتاب الأسفار الأربعة.
5 ـ كتاب الشفاء.
وفي خضم تدرسيه إلى تلك الدروس حاول أن يسد بعض الفراغ الموجود في المكتبة الاسلامية،فصدرت له عدة تأليفات منها ما هو مطبوع وفيها ما هو تحت الطبع وثالث لا زال مخطوطاً فقط.
أما الكتب المطبوعة فهي:
1 ـ سند العروة الوثقى، وقد صدر منه إلى الآن ستة أجزاء، وهو كتاب استدلالي يعني بذكر مدارك العروة الوثقى وتنقيحها، مع تسليط الضوء على القواعد الفقهية فيها، وقد كتبها بقلمه إلاّ بحث الحج فهو من إعداد السيد أحمد الماجد والشيخ حسن آل عصفور.
2 ـ هيويات فقهية، وهو كتاب يشمل على أربعة رسائل فقهية، وقد قررت بقلم الشيخ أحمد الماحوزي.
3 ـ سلسلة من البحوث المستحدثة، وقد صدر منها إلى الآن:
1) ملكية الدولة، وقد تقرر بقلم السيد جعفر الحكيم والشيخ أحمد الماحوزي.
2) فقه الحيل الشرعية، وقد قرر بقلم الشيخ مصطفى الاسكندري.
3) فقه البنوك والحقوق المستجدة، وقد قرره الشيخ مصطفى الاسكندري أيضاً.
4) فقه الطب والتضخم النقدي، وقد تقرر بقلم السيد محمد حسن الرضوي.
4 ـ الإمامة الإلهية، تقرر بقلم السيد محمد علي بحر العلوم.
5 ـ مقامات فاطمة الزهراء (عليها السلام)، وقد تقرر بقلم السيد محمد علي الحلو.
6 ـ دعوى السفارة في الغيبة الكبرى.
7 ـ الشعائر الدينية، تقرر بقلم السيد جعفر الحكيم.
8 ـ بحوث في مباني علم الرجال، تقرير بقلم السيد محمد صالح التبريزي.
9 ـ العقل العملي وبحوث الاعتباريات.
10 ـ الشعائر الحسينية بين الأصالة والتجديد، تقرير بقلم السيد رياض الموسوي.
11 ـ الشعائر، تقرير بقلم الشيخ فيصل العوامي.
12 ـ الشهادة الثالثة في الأذان.
13 ـ أخلاق از سقراط تا علامة [بالفارسية]، تقرير بقلم الشيخ مصطفى الاسكندري .
14 ـ باز خواني انديشة [بالفارسية]، تقرير بقلم الشيخ مصطفى الاسكندري.
وأما الكتب التي تحت الطبع فهي:
1 ـ ثلاثة أجزاء أخرى من كتاب سند العروة الوثقى.
2 ـ أربعة أجزاء في الاصول، وهو تقرير لبحث الخارج في الاصول بقلم السيد جعفر الحكيم.
3 ـ الجزء الثالث من الإمامة الإلهية، وهو تقرير بقلم الشيخ صادق الساعدي .
4 ـ اثارات العلمانية حول الاسلام، وهو من إعداد السيد هاشم الموسوي.
5 ـ عدالة الصحابة، وهي سلسلة كانت تنشر في مجلة تراثنا وسوف تخرج بشكل كتاب ان شاء الله تعالى.
6 ـ كتاب التوسل عبادة توحيدية، تقرير بقلم الشيخ محمد عيسى آل مكباس.
7 ـ فقه الدولة واسس النظام السياسي، تقرير بقلم الشيخ مصطفى الاسكندري.
8 ـ فقه المرأة في المجتمع، تقرير بقلم السيد صادق التبريزي.
وأما كتاب البيع فهو مازال مخطوطاً، وسوف يكون تحت الطبع قريباً إن شاء الله تعالى.
ثم جاء الى مدينة النجف الاشرف مدينة العلم والعلماء منهل العارفين وطلبة العلوم الدينية في عام 1430 ليستقر بها وليواصل منهجه العلمي في الدراسات العليا, وقد تقاطر عليه طلبة الحوزة العلمية من مدينة النجف الأشرف من كل جانب ليستفيدوا من علمه النير وكان لنا شرف الحضور في درسه المبارك وقد طلبت منه ان نستضيفه في منتديات انا شيعي العالمية فوافق مشكورا رغم مشاغله الكثيرة فله منا كل شكر وود مشفوع بدوام التوفيق والسداد