[@سنيه@]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الحسنين [ مشاهدة المشاركة ]

عجيب يا اخي ترى حتى انتوا لا تقولون بعدالة جميع الصحابة هل سمعت بحروب الردة ؟ المهم حروب الردة كانت بين ابو بكر والمرتدين من الصحابة ومنهم مالك بن نويرة الذي قتله خالد ين الوليد اما قوله تعالى(لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة)الفتح اوﻻ المقصود المؤمنين وليس كل من بايع فمنهم من نكث البيعة قال تعالى(إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا)الفتح/10

نعم اخي الكريم من قال لك اننا هكذا بل نحن نقول بعدول كل الصحابه رضي الله عنهم ، وان افترضنا جدلا _ اقول جدلا _ اننا لا نقول انهم عدول فنحن على اقل تقدير لا نسبهم ولانلعنهم او ما شابه بل نذكرهم برضالله عنهم اجمعين

وهل تستطيع اخي ان تأتي بدليل من عندنا على ان الصحابه ليسو كلهم عدول

طبعا اخي اموه ان هناك صحابه لم يكن لهم شرف غير انهم رأو الرسول (ص) _حيث اننا نطلق لقب صحابي على كل من رأى الرسول من المسلمين _ ولم يكونو من اعلام الصحابه او من الذين نقلو شيئ نحن نقول بعدول كل من نقل الينا وكان من اعلام الصحابه

اما بالنسبه للايه الكريمه

اخي هل تستطيع ان تقول لي اكان عمر وابا بكر وعثمان _ حيث انهم هم من تتهموهم بالنفاق _ من ضمن الذين نكثو؟؟

ان قلت نعم ، فسأقول لك اين الدليل القطعي ؟؟

وان قلت لا فسأقول لك اذا ما مفاد ذكرك لبقيت الايه !!

وبارك الله فيك ورفع من قدر المسلمين عامه