العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

أحمد طنطاوي
عضو متواجد
رقم العضوية : 33401
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 102
بمعدل : 0.02 يوميا

أحمد طنطاوي غير متصل

 عرض البوم صور أحمد طنطاوي

  مشاركة رقم : 21  
كاتب الموضوع : فطرس11 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-04-2009 الساعة : 06:55 PM


يا أخت فطرس : هل لو رأيتك مثلا ترتكبين منكرا هل أفضحك ؟ أو أسقطك من المسلمين ؟ أو ألعنك ؟ بالطبع لا ، واجب على المسلمين أن يستروا بعضهم البعض ، لاحظي أيضا أن ارتكاب هؤلاء الصحابة لبعض السيئات يأتي في سياق بشريتهم لكن ذنوبهم تلك لا تبيح لكم قط أن تلعنوهم ، سبحان الله ، حاطب بن أبي بلتعة كتب كتابا لقريش يعلمهم فيه بمقدم النبي عليهم وهذا يعتبر خيانة عظمى وكشف أسرار الجيش ولما أعلم الوحي النبي بذلك سأل حاطبا عن سبب فعلته فاعتذر حاطب بأنه يريد أن تكون له يد عند قريش حتى لا يتعرضوا لقرابته هناك وهو واثق من نصر الله لرسوله فقال عمر للرسول لما رأى العذر غير مقبول دعني أضرب عنقه يا رسول الله فانظري كيف رد الرسول ص ( دعه يا عمر فقد شهد بدرا ولعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ماشئتم فقد غفرت لكم )
ببساطة شديدة جدا بسبب جهاده فقط في بدر كان هذا سببا لعفو الرسول عنه فهم لديهم بحار من الحسنات والقربات تتوه تلك السيئات فيها ، ثم إنهم تحت عفو الله
لماذا تضخمون الأمور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

توقيع : أحمد طنطاوي
كن بلسما إن صار دهرك أرقما *** وحلاوة إن كان غيرك علقما
من مواضيع : أحمد طنطاوي 0 لماذا سيدنا الحسين بالذات ؟
0 والله حرام عليكم
0 أجيبوا عما في نهج البلاغة
0 فضائل الخلفاء
0 ولم لا أيها الشيعة الأفاضل ؟! سجل رأيك
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 11:21 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية