[حفيدة بنت الصديق]

قال الله تعالى { كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ} سورة آل عمران - 110.


أعزآآآآآئي إليكم هذا المقال أتمنى قرأته


امة محمد هي الامة الملعونة

الكليني (كبير محدثيالشيعة) , يسمى أمّة محمد صلى الله عليه وسلم , أشباه الخنازير والأمة الملعونةلعدم إيمانهم بغيبة المهدي ( ابن الحسن العسكري افتراضا ) مع أنه نفسه ذكر فيكتابه رواية تثبت بطلان القول بأنه كان للحسن العسكري ولد , يقول :- لما دُفن الحسن العسكري أخذ السلطان والناس في طلب ولده , وكثُر التفتيش في المنازل والدور ،وتوقفوا عن قسمة ميراثه حتى تبين بطلان حمل جارية له شكّوا في حملها, فقُسم ميراثهبين أمه وأخيه جعفر" , ولم يُُعرف للمولود المزعوم أم : تارة يقولون إنها جاريةاسمها سوسن أو نرجس أو صيقل أو مليكة أو خمط أو حكيمة أو ريحانة – لاحظ الدقة - وقيل :- هي آمَة سوداء ، وقيل : هي امرأة حرة اسمها مريم . ولم يُعرف له تاريخ ميلادمحدد, فقالوا : وُلد بعد وفاة أبيه بثمانية أشهر ، أو وُلد قبل وفاة أبيه سنة 252 أو سنة255 ، أو سنة 256 ، أو سنة 257 ، أو سنة 258. كذلك اختلفوا في طريقة حمله ومولده : فقالوا حملته أمه في بطنها كما يحمل سائر النساء ، أو حملته في جنبها ليس كسائر النساء إذ يعتقد الشيعة أن الأئمة تحملهم أمهاتهم في الجنب ويولدون من الفخذ الأيمن _ وولدته من فرجها كسائر النساء ، أو من فخذها على غير عادة النساء .واختلفوا في مكان اختفائه, قالوا : في طيبة , أو جبل رضوى بالروحاء , أو سامراء . و زعموا في رواياتهم على لسان الحسن العسكري أن ابنه المهدي كان ينمو في اليومالواحد مثل نمو سنة من غيره كسائر الأئمة ، ولم يفسر لنا أحد فيم كانت العجلة فيالنمو ما دام سينتهي به الأمر إلى الاختباء في السرداب .

مــآردكم أيضــاً على هذا اللذي قيل

وإليكم المرآآآآجع

1- الكافي 2 / 272 - البحار 52/1542- الكليني - الكافي 1 / 5033- إثبات الوصية»، المسعودي، (ص196