ردا على موضوعهم حول ولادة الامام المهدي ( سلام الله عليه ) .... فليتفضل المطبلون
بتاريخ : 07-05-2009 الساعة : 06:26 PM
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم اشرح لي صدري
من المواضيع المثبتة في منتدى الدفاع عن الصخابة المنافقين .
وقد اعتبروها تحدي للشيعة الامامية على اننا ليس لدينا رواية تدل على ولادة الامام المهدي (سلام الله عليه)
وهذا هو نص التحدي :
اقتباس :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه وبعد :
فهذا سؤال أوجهه لزملائنا الإثناعشرية وأأمل أن أحصل منهم على إجابة
هل تملكون رواية واحدة صحيحة صريحة متصلة السند من كتب الإثناعشرية تثبت ولادة مهديكم
اقتباس :
( محمد بن الحسن العسكرى )؟؟!!
بإنتظار الردود العلمية
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه وبعد :
فهذا سؤال أوجهه لزملائنا الإثناعشرية وأأمل أن أحصل منهم على إجابة
هل تملكون رواية واحدة صحيحة صريحة متصلة السند من كتب الإثناعشرية تثبت ولادة مهديكم
( محمد بن الحسن العسكرى )؟؟!!
بإنتظار الردود العلمية
فهذا هو نص التحدي للاخت ( وافدة النساء )
=========== الرد =============
رواية محمد بن علي بن حمزة العلوي
الفضل بن شاذان في إثبات الرجعة : حدثنا محمد بن علي بن حمزة العلوي ، قال : سمعت أبا محمد (عليه السلام)يقول : قد ولد وليّ الله وحجته على عباده ، وخليفتي من بعدي ، مختوناً ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين عند طلوع الفجر(1)
مرتبة الرواية :
سند صحيح ، رجاله عيون الطائفة وأجلائها .
* الفضل بن شاذان : هو أبو محمد الازدي النيسابوري ، ثقة عين جليل عظيم بالاتفاق ، قال النجاشي : روى عن أبي جعفر الثاني (عليه السلام)وقيل عن الرضا (عليه السلام) ، وكان ثقة ، أحد أصحابنا الفقهاء المتكلّمين ، وله جلالة في هذه الطائفة وهو في قدره أشهر من أن نصفه(2) ، توفي سنة 260 بداية الغيبة الصغرى .
وقد ذكر الامام الحر العاملي (قدس سره) في المقدمة التاسعة من كتابه القيّم « إثبات الهداة » أن له طرقاً الى رواية الكتب التي نقل منها ، ثم ذكر كتاب إثبات الرجعة للفضل بن شاذان من ضمن الكتب التي له إليها طريقاً ونقل منها في كتابه المزبور ، وطريقه إليه يمر عبر عيون الطائفة وأجلائها ومشايخها الثقات .
فكتاب « إثبات الرجعة » للفضل وإن لم يصل إلينا بأكمله بسند صحيح ، فقد وصل إلى الشيخ الحر العاملي ونقل منه عدة أحاديث ، وهذا كاف في التوثيق ، ولذا ذهب سيد الفقهاء الخوئي قدس سره إلى صحة كل روايات « علي بن الامام جعفر الصادق عليه السلام » الموجودة في كتابه والتي نقلها الحر العاملي في موسوعته العظيمة «وسائل الشيعة» بعد أن شكك في النسخة المطبوعة الان لا في أصل الكتاب .
* محمد بن علي بن حمزة العلوي : هو محمد بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) ، أبو عبد الله ، ثقة جليل عين بالاتفاق ، قال النجاشي : ثقة ، عين في الحديث ، صحيح الاعتقاد ، له رواية عن أبي الحسن وأبي محمد عليهما السلام ، واتصال مكاتبة ، وفي دراه حصلت أمُّ صاحب الامر (عليه السلام) بعد وفاة الحسن (عليه السلام)(3) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) إثبات الهداة : 3/570 .
(2) رجال النجاشي : 306 رقم 840 .