[صدري للمات]

لدي اضافه بسيطه لكي يطلع بها القارئ الكريم واعتقد ان الذي اقوله هو خافي حتى على اتباع الصرخي حيث ان الملاحظ على الصرخي في الظاهر ان يدعوا الى المناظرة ويعتبرها من ادلته البارزة على انه الاعلم وذلك من خلال ادعاءه في اكثر من موقف مع الجزم اليقيني انها ليست دليلا ولو تنزلنا عن ذلك كله وقلنا بكون المناظرة تصح دليلا ..تجد ان الصرخي واقعا لم يدخل قي اي من المناظرات التي دعي اليها كما ستعرف بل انه هو الذي يرفض المناظرة مع ما اشتهر عنه من مقولته الشهيرة التي ملات الجدران (ليحددوا المكان والزمان وليختاروا الموظوع وانا مستعد ان اتي الى بيوتهم وليختاروا لجنة التحكيم ...) وقد سؤل حول ادعاءه وطلبه المناظره .
( هل طرحتم مسالة المناظرة على عدد من المجتهدين ؟ وما هو ردهم؟ فقال (( نعم كان الرفض كما هو الحال السابق مع دعوى السيد (قدس). (التقليد والسير في طريق التكامل ص 49 الصرخي)
فمع ملاحظة هذا الادعاء تراه:
1ــ رفض مناظرة الشيخ جواد مهدوي بعد ان ارسل اليه الشيخ مهدوي طلبا ليختبره في موظوع الكفاية القسم الاول الا ان الصرخي رفض ذلك وقال( انا اختبره في موضوع الكفاية القسم الثاني)!!!وعلى الرغم من هذا وافق الشيخ مهدوي واتفق على ان يكون ذلك (اي المناظرة ) في جامع السبزواري الساعة الحادية عشر صباحا الا ان الصرخي لم يحضر ويمكن سؤال الشيخ مهدوي عن ذلك وسؤال الصرخي عن عدم المناظره.
2ـ رفض مناظرة الشيخ قاسم الطائي ، والجميع يشهد بذلك (القاصي والداني) وهو ما حدث في مسجد الراس ثم قدموا للشيخ قاسم الطائي اسئلة تقريبا 15 سؤال وقام بالجواب عليها خلال ربع ساعة وبعد ذلك قدمت الى الصرخي ولم يجب عليها لحد الان مع العلم انها اسئلة ثقافية عامة ويمكن التاكد من ذلك من خلال الشيخ قاسم الطائي ويمك محمود الصرخي عن السبب في عدم الرد.
3ـ رفض مناظرة السيد فرقد القزويني اذ ارسل اليه بعض طلبته من اجل ذلك الا انه رفض هذا (اي المناظرة) ونقل انه قال له انت اعلم بالتوحيد ويمكن التاكد من ذلك من خلال السيد فرقد القزويني والشيخ فارس.
6ـ ورفض مناظرة السيد كمال الموسوي الذي قدم من ايران وقد اكمل هناك دورة اصولية وقامن باعطاء درس في جامعة الصدر الدينية بل انه رفض ان يقابله اكثر من عشر دقائق.