[امير الرافدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
نظرا ومن خلال تصفحي في هذا المنتدى وجدت الاخت الحوزوية تطلب دروس في علم المنطق فأرتايت ان انقل لها هذه الدروس عسى ان تنفعها وتنفعنا ونبدأ اليوم وعلى بركة العلي القدير بشرح كتاب
المنطق للعلامة الشيخ المظفر (قدس سره الشريف )
المحاضرة الاولى / (( دور المسلمين في علم المنطق ))
وستكون الشروح عبارة عن تقريرات الشيخ الفقير القاصر المقصر كريم الشويلي راجين من الله العلي القدير ان يجعله ذخرا" لنا يوم لاينفع مال ولا بنون
يمكن تصنيف دور الفكر الاسلامي بالنسبة الى علم المنطق الى نحوين :-
أولا" / كان بعضهم يقول ان علم المنطق نقل من اللغة اليونانية الى اللغة العربية ومن رواد هذا الراي ومريديه هو المفكر والمحقق العربي أبو نصر الفارابي فانه هو أول من قام بنقل تلك القوانين والقواعد المنطقية من اللغة اليونانية الى اللغة العربية ووجد مايسمى بمنطق الفارابي ولهذا اطلق عليه لقب المعلم الثاني في قبال المعلم الاول (اروسطوا طاليس ) ,
وقال الشيخ المجدد محمد رضا المظفر (رحمه الله ) ان هناك من اضاف شيء جديد لم يكن معهودا"حتى في المنطق اليوناني القديم وهو العالم الشيخ الرئيس ابن سينا والدليل على ذلك ان من تتبع ابحاث علم المنطق عند الشيخ الرئيس رحمه الله يجد لمسة تجديديه في هذا العلم وانه كان يقول ( نحن نعرض الفكرة على العقل ولا تهمنا هل وافقت راي اروسطوا ام لم توافق المهم عندنا هو موافقتها للعقل ). وبعد ذلك برز العديد من العلماء العرب امثال المحقق الغزالي وصدر المتالهين حيث اضاف بعض المسائل الى علم المنطق حتى جاء دور السيد الشهيد السعيد محمد باقر الصدر (قدست نفسه الزكية ) وبرز نقده الى المنطق الارسطي ووضع قواعد وقوانين اضافية الى هذا العلم في كتابه (( الاسس المنطقية للاستقراء )
فالسلام عليك ياايها السيد الشهيد السعيد فيلسوف القرن محمد باقر الصدر (قدس سره الشريف )
والحمد لله رب العلمين والعاقبة للمتقين
وسنكمل في الدرس المقبل ماهو موقف المسلمين من علم المنطق