أمـر الله تعالى بفـدك للزهراء ع فهل التزموا بأمر ربهم ؟؟
بتاريخ : 30-05-2009 الساعة : 08:17 AM
(واتِ ذا القُربى حقّهُ) سورة الإسراء / 26
لقدكانت فدك ملكاً للزهراء في حياةرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ،وأنّ رسول الله أعطى فاطمة فدكاً ، فكانت فدك عطية من رسول الله لفاطمةعليهم الصلاة والسلام أجمعين وبأمر من الله تعالى وهذا الامر موجود في كتبالفريقين
وأمّا من أهل السنة : فقد أخرج البزّار وأبو يعلى وابن أبي حاتم وابن مردويه عن أبي سعيد الخدري قال : لمّا نزلت الاية (وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ) دعا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فاطمة فأعطاها فدكاً.
وروى الحافظ الحسكاني (الحنفي) قال: أخبرنا أبو سعد السعدي (بإسناده المذكور) عن أبي سعيد الخدريقال: لمّا نزلت على رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم): (وآت ذا القربىحقّه) دعا فاطمة فأعطاها فدكاً والعوالي، وقال (صلّى الله عليه وآلهوسلّم): هذا قسم قسمه الله لك ولعقبك(4).
(فآتِ ذا القُربى حقّهُ) سورة الروم / 38
روى الحاكم الحسكاني الحنفيعن ابن عباسقال: لمّا أنزل الله: (فآت ذا القربى حقّه) دعا رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فاطمة وأعطاها فدكاً لصلة القرابة(8).
وتجدون هذا الحديث عن هؤلاءالكبار وأعاظم المحدّثين في الدر المنثور.
ومن رواته أيضاً : الحاكم ، والطبراني ، وابن النجار ، والهيثمي ، والذهبي ، والسيوطي ، والمتقي وغيرهم.
ومنرواته : ابن أبي حاتم ، حيث يروي هذا الخبر في تفسيره ، ذلك التفسير الذينصّ ابن تيميّة في منهاج السنة على أنّه خال من الموضوعات، تفسير ابن أبيحاتم في نظر ابن تيميّة خال من الموضوعات ، فهؤلاء عدّة من رواة هذا الخبر.
وقدأقرّبكون فدك ملكاً للزهراء في حياة رسول الله ، وأنّ فدكاً كانت عطيةً منه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) للزهراء البتول ، غير واحد من أعلام العلماء ،ونصّوا على هذا المطلب ، منهم : سعد الدين التفتازاني ، ومنهمابن حجر المكي في الصواعق ، يقول صاحب الصواعق : إنّ أبا بكر انتزع من فاطمة فدكاً .فكانت فدك بيد الزهراء وانتزعها أبو بكر
4 ـ شواهد التنزيل 1: 340 ـ 341.
6 ـ فضائل الخمسة: ج2..
8 ـ شواهد التنزيل 1: 443.
فهل هذا الأمر الآلهي الوحيد الذي عصاه الشيخين أم الأخير أم ماذا وماجزاء العصاة ؟؟؟!!!!!!!!!!
التعديل الأخير تم بواسطة ابو باقر الزهيري ; 30-05-2009 الساعة 08:19 AM.