[melika]

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد وآل محمد
اللهم صل علی محمد وآل محمد
اللهم صل علی محمد وآل محمد


یحیی بن یعمر الاهوازی: أبو سليمان: أول من نقط المصاحف، و كان فقيهاً، لغوياً نحوياً، عالماً بالقرآن الكريم و النحو و الحديث و لغات العرب، كان من فصحاء أهل زمانه و أكثرهم علما باللغة مع الورع الشديد. ولد بالاهواز، انتقل إلى خراسان و قيل نشاء بها، و تولى القضاء بمرو و نيسابور و هراة من قبل قتيبة بن مسلم، قال ابن أبي حاتم: ثقة بصري. و قال ابن خلكان: (كان شيعيا " من الشيعة الأولى القائلين بتفضيل أهل البيت عليهم السلام) و نقل ان له مع الحجاج بن يوسف الثقفي محاورة في أفضلية الحسن و الحسين عليهما السلام واستدل بدليل من القران الكريم على أنهما من ذرية رسول الله (صلى الله عليه واله) حيّر به الحجاج. توفي يحيى بن يعمر سنة تسع و ثمانين، و قيل: سنة تسع وعشرين ومائة. للمزید انقر علی التفاصیل:

يحيى بن يَعْمر العَدْواني (... ـ 89 هـ) الوَشْقيّ، أبو سليمان، وقيل: أبو سعيد البصري النحوي، وهو حليف بني ليث. ولد بالاَهواز وسكن البصرة، وقيل: ولد بالبصرة ونشأ بخراسان.حدث عن: جابر بن عبد اللّه الاَنصاري، وسليمان بن صُـرد الخزاعي، وأبي سعيد الخدري، وابن عباس، وغيرهم. حدث عنه: قتادة، وسليمان التيميّ، و عكرمة، وعطاء الخراساني، وآخرون.
وكان فقيهاً، لغوياً نحوياً، عالماً بالقرآن الكريم والحديث، وكان ذا لسَن وفصاحة، أخذ ذلك عن أبي الاَسود الدوَلي صاحب علي - عليه السّلام-. وهو أوّل من نقّط المصحف في قولٍ وقد روى القراءة عنه عرضاً عبد اللّه بن أبي إسحاق، وأبو عمرو بن العلاء.عُدّ من الشيعة القائلين بتفضيل أهل البيت - عليهم السّلام- على غيرهم. قال ابن الجوزي: في سنة أربع وثمانين للهجرة نفى الحجاج يحيى بن يعمر لاَنّه قال له: هل ألحن؟ فقال: تلحن لحناً خفيّاً، فقال: أجّلتك ثلاثاً، فإن وجدتك بعد بأرض العراق قتلتُك، فخرج. ويقال انّه ولي القضاء بمرو، ولاّه قتيبة بن مسلم. وثّقه أبو حاتم والنسائي، وغيرهما.

م....