[صفحة الحق]

اقتباس :

الاخ الفاضل محب نصر الله

اقتباس :

والاخ الفاضل عبد محمد وهذا لايجوز شرعاًَ كلنا عبيد لله جل جلاله فالواجب عليك تغير كنايتك من عبد محمد الى عبدالله محمد بارك الله فيك والدليل على ذالك قوله تعالى ( قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواًَ احد )

أولا : أتمنا أن تفهم القرأن جيدا قبل أن تستشهد به !

ثانيا : ان الله عز وجل اثبت لك عبدا وامتا فقال عز وجل :

{ وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ } اية 32 النور

أوليس قوله جل وعلى( من عبادكم ) هو أن جعل لك ولغيرك عبد اي بمعنى خادم

يخدم ويطيع أم انكم تقولون بما لا تفقهون ؟؟؟؟

وهل قولك لهذه الفتوى( لا يجوز شرعا) بعلم أم دون علم كما يفعل شيوخ وعوران

الوهابيه اجل الله القارء !!!

اقتباس :

لماذا يرضي علي ابن أبي طالب أن يظل قبر رسوله في جوار قبر أبي بكر وعمر بعد أن أصبح علي بن أبي طالب هو الخليفة والكلمة كلمته والرأي رأيه والشيعة أتباعه ؟ أليس هو الولي والوصي للرسول الكريم؟ إذن كيف يرضي سيدنا علي أن يجوار الرسول في قبره أناس تزعمون بأنهم أعداء للرسول لآل بيته؟ كيف يرضي سيدنا علي بعد أن أصبح هو الخليفة أن يكون بجوار قبر رسوله من سرق ولاية وليه ومن كسر ضلع ابنته ؟ هل هذا معقول ؟

اقتباس :

ومن قال لك أن الإمام علي عليه السلام رضي بدفنهم بجوار النبي عليه وعلى اله

الصلاة والسلام ؟؟؟؟

وهل عدم معارضته لدفنهما بجوار النبي هو دليل على رضاه ؟؟؟

وهل تعلم أن امك عائشه كانت من أشد الناصبين للأمام علي وال بيته عليهم

السلام جميعا ؟؟؟

اقتباس :

لماذا لم يأمر علي ابن أبي طالب بنقل قبر أبي بكر وعمر بعيدا عن قبر الرسول ؟ وأنا هنا لا أقول بنش القبرين ولكني أقول بنقل القبرين في مكان آخر ... فعندما سقط صدام حسين وجدنا الكثير من الشيعة ينقلون قبور آبائهم وأمهاتهم من مكان دفنهم إلي كربلاء .... فلماذا لم ينقل سيدنا علي قبر سيدنا أبو بكر وقبر سيدنا عمر من جوار قبر الرسول وهما كما يزعم الشيعة أعداء للرسول وآل بيته ومن سرقا ولاية وليه وقتلا ابنته السيدة فاطمة؟ ! كيف رضي سيدنا علي بهذا الوضع وهو ولي ووصي الرسول كما تزعمون ... وخاصة وأنكم يا شيعة تهتمون بالقبور اهتماما كبيرا ؟

اقتباس :

وهل من شيم الإمام علي عليه السلام نبش القبور ونقل اصحابها ؟؟؟

ثانيا : ياعزيزي إن العراقيين عندما نبشو قبور اقربائهم أنما فعلو هذا الشي لكي يعرفو أين اقربائهم

لأن صدام لعنه الله كان يعذب ويقتل الناس ويدفنهم دون علم أقربائهم .. وهذا الذي جعل بعض العراقيين يحفرون

القبور لكي يبحثو عن جثمان اقربائهم وأيضا لكي يدفنوهم لوحدهم وليس كما هم موجودون في مقابر جماعيه ..
فأرجو التأكد من معلوماتك قبل أن تستشهد بها ..

اقتباس :

هل سمعتم مرة في حياتكم بأن سيدنا علي أعترض علي هذا الوضع ؟ أي أعترض علي وجود قبر أبو بكر وقبر عمر بجوار قبر رسوله الأعظم ؟ كيف هان علي سيدنا علي أن يظل قبر من تزعمون أنتم يا شيعة بأنهما أعداء للرسول وكاسرين ضلع ابنته وسارقين ولاية ابن عمه والحاقدين علي الاسلام بجوار قبر الرسول بعد أن أصبح سيدنا علي هو الخليفة والشيعة أتباعه ؟

وهل لم يبقى للإمام علي عليه السلام هم سوى الأعتراض على وجود القبور !!!

اقتباس :

ثم يرزق الله تعالي سيدنا علي بأبناء فيسمي أحدهم محمد وأحدهم أبي بكر وأحدهم عمر ( بالاضافة لعثمان) ... ما شاء الله كل هذا كره لأبي بكر وعمر ؟ كل هذه الحقائق الملموسة والوقائع المحسوسة يجب أن نكذبها وأن نصدق كلاما ببلاش يقال ضد سيدنا أبو بكر وسيدنا عمر ويقال أكثر منه ضد مريم وعيسي من اليهود وحتي الرسول محمد - صلي الله عليه وسلم - ما سلم من هذا الكلام والهجوم ....

اقتباس :

أرجوكم يا عقلاء الشيعة أن تتفكروا فيما يقال لكم والهادي هو الله تعالي ... بارك الله تعالي فيكم أخواني الأفاضل وجزاكم خير الجزاء في الدنيا والآخرة ... وأنا أسأل عقلاء

وهل التسميه هي دليل على انه يحبهما ؟؟؟

طيب لماذا هم لم يسمو أبنائهم باسم الأمام علي وابنائه عليهم السلام ؟؟

معنى هذا انهم يكرهون الإمام وابنائه لأنهم لم يسمو كما سمي هو !!!

ثانيا : هل الذي يحب ابو بكر وعمر يقول أنهم كاذبان .. اثمان ..غادران خائنان ؟؟

صحيح مسلم

باب الجهاد والسير .. حكم الفيء .. الحديث رقم 3302

.. فلما توفي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أنا ولي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وأنا ولي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وولي ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار .... الخ

اقتباس :

وأنا أسأل عقلاء الشيعة : الآن أصبح علي بن أبي طالب خليفة للمسلمين ... فقد رحل أبو بكر وعمر وعثمان من هذه الدنيا وتركوها ... وأصبح علي ابن أبي طالب هو الخليفة ... فكيف يرضي أن يظل قبر أبو بكر وعمر بجوار قبر رسوله وهو وليه ووصيه - كما تزعمون - ؟ هل سمعتم مرة أن علي ابن أبي طالب اعترض مجرد الاعتراض أو تضجر من هذا الوضع ؟ هل تكلم علي ابن أبي طالب مرة معترضا علي أن يكون قبر أبي بكر وعمر بجوار الرسول ؟ هل ترضون أنتم يا شيعة أن يجاور الخميني في قبره أبو بكر وعمر لكي يرضي علي ابن أبي طالب أن يجاور الرسول الأعظم في قبره أبو بكر وعمر؟ فكيف لا يعترض علي ابن أبي طالب علي هذا الوضع ؟ ألم يصبح خليفة فلماذا لا ينقل قبر أبو بكر وعمر إلي مكانا آخرا ؟

اقتباس :

وأنا أقول ينقل قبريهما ولا أقصد أن ينبش قبرهما .. ينقل قبرهما كما نقل الكثير من الشيعة قبور أقربائهم إلي كربلاء بعد أن سقط صدام حسين ....

تسائلك هذا مكرر وقد أجبنا عليه ... وأتمنا عدم التكرار لأنه لا يجدي نفعا ..

اقتباس :

فهل أنتم يا شيعة بارين بأقربائكم أكثر من بر سيدنا علي ابن أبي طالب بالرسول الكريم ؟

اقتباس :

وأقول لعقلاء الشيعة : لو كانت مكانة أبو بكر وعمر عند علي ابن أبي طالب مثل مكانتهما عندكم فلا يمكن إطلاقا أن يرضي علي ابن أبي طالب أن يظل قبرهما بجوار قبر الرسول محمد مطلقا وخاصة عندما أصبح هو الخليفة .... وأنتم يا عقلاء الشيعة بينكم وبين أنفسكم هل سيرضي مراجعكم وعلماؤكم بأن يدفن أبو بكر وعمر بجوار الخميني لكي يرضي علي ابن أبي طالب بأن يدفن أبو بكر وعمر بجوار خير البشرية جمعاء لو كان أبو بكر وعمر بالمستوي الذي يصوره لكم مراجعكم وعلماؤكم ؟!!

للمره الثالثه تعيد نفس التسائل ويبدو انك فرح بما تنقل من المنتدى الناصبي

أنصار السنه ....

والأن نعيد السؤال الذي لم تجب عليه وهو صلب الموضوع ..


ما هو المسوغ والمجوز لدفن أبي بكر في بيت

النبي صلى الله عليه وآله؟؟؟

وهل تم استأذان جميع المسلمين لدفنه؟؟