[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

لا أعرف أين التناقض هنا ، أنا أقول أن علم الأنبياء -وبالتالي الأئمة- ليس مطلقاً وأتيتك بدليل والكلام عن كل العلوم فيما عدا العلم الديني

يا استاذي انت تنتقل تحت مسمى العلم الى علم الغيب تارة ثم تعود الى العلوم ولنطلق عليها التجريدية تاره اخرى
ليس مطلق بالنسبة الى علم الله سبحانه وتعالى الواجب الوجود وبل بالنسبة الى الممكنات اي البشر

اقتباس :

وهذا ما أتفق معك فيه أن الدين والقرآن الكريم يفتح الآفاق للعلوم ولكنه لا يحتوي على نظريات علمية ثابتة يمكن تطبيقها مباشرة سواء في الفيزياء أو الاقتصاد أو السياسة أو علم الاجتماع بل وضع موجهات عامة ومن ثم ترك الأمر مفتوحاً لاجتهاد الناس كل في مجاله فعالم الفيزياء يجتهد في مجاله وكذلك السياسي والحاكم والاقتصادي. لكن الكل يجب أن يلتزم بالتوجيهات الرئيسية الموجودة في كتاب الله ويقوم بتوضيحها الأنبياء ومن بعدهم خلفائهم وأوصيائهم دون الحوجة لأن يكون هؤلاء الأنبياء أو الأوصياء -سلام الله عليهم جميعاً- حكام سياسيين فعليين

يا عزيزي كيف يفتح افاق جديده وهو ليس له نظريات علمية ثابته ؟!
لا اختلف معك الاجتهاد مفتوح عندنا وعندكم مغلق بنتهاء الائمه الاربع .....
الاسلام مثلا نظام شامل لحياة مرفهه اقتصاديا وعلميا والى باقي الجوانب ....
لكن ميزه الاسلام انه يعطي المجال لتعمق وليس الى ايجاد نظريات لم يضعها
مثلا راي الاسلام في مسئله علمية لنبقى في سرعة الضوء مثالا انه اوضح ان الضوء يملك اكبر سرعة في الاوساط وفي الفراغ
جاء ابن المثيم وحقق هذه النتيجه ومن ثم علماء الغرب واؤكدوها ثم وضعوا سرعة الضوء والاسلام سبقهم ب 1000 سنه فيها بل والى الان يتحداهم في اثبات السرعة الاكبر والحال كذلك في معنى الفراغ من القرن الماضي بدء علماء المادين اثبات مقوله الاسلام ان لا فراغ مطلق مثلما كان سائد فهل كل هذا يدل على ان مبلغين الشرائع السماوية يجهلون النظم العلمية الحاليه ؟! فكر بعمق عزيزي

اقتباس :

شامل لكل العلوم أتفق معك لكن من دون تفصيل

يا زميلي ركز هداك الله

اقتباس :

أتفق معك أن علمهم فوق مستوى البشر العاديين وأنه مما علمهم الله تعالى إياه ولكنني أقول أنه يظل علماً محدوداً.

انت استنتجت ان المبلغين لرسائل السماء لا يملكون العلم المطلق بالنسبة الى البشر طبعا لانه محور الكلام وليس مطلق نسبة الى علم الباري الجبار حتى لا يؤول كلامي على غير محله في انهم روحي لهم الفداء لم يفصلوا في العلم
ولكن بنفسك تقول انهم يخاطبون الناس على قد عقولكم ومستواهم وهنا ما يثبت صحة كلامي
مثلا الرسول الاعظم محمد صلى الله عليه واله وسلم او الامام علي عليهم السلام لو كانوا مثلا يقولون ان هناك سرعة تعد باكثر لضوء كبيره جدا تجتاز الكرة الارضيه في أجزاء من الثواني فهل تصدق الاعراب قولهم ام يرموهم بالجنون ؟!!!!
وهذا ما حدث تفضل اقرا معي
قال أمير المؤنين (ع):

"سلوني قبل أن تفقدوني فإني بطرق السماء أعلم مني بطرق الأرض". [نهج البلاغة، الخطبة 189]. (سلوني قبل ان تفقدوني موجوده هنا )
فقفز رجل بوال على عقبيه ولا يعرف ان الجنابة توجب الغسل اسمه (سعد بن ابي وقاص) وسأل امير المؤمنين سؤال وجودي انتفعت به البشرية الى اليوم
اتعرف ماذا سأله (كم شعرة في رأسي ) ( في مصدر لا يحظرني اسمه الان قصه سعد بن ابي وقاص )

وفماذا يدل هذا ؟! يا صديقي ؟؟

اقتباس :

بالتأكيد علم النبي يكون أعلى من كل من يخاطبه، وقد قلت من قبل أن النبي إذا بعث في قوم من الفلاسفة فيجب أن يكون بما علمه الله أعلمهم في الفلسفة لكي يستطيع محاورتهم واقناعهم بما يفهمونه. ولذا كان محمد صلى الله عليه وآله أفصح العرب. ولكن هل بالضرورة أن يكون صلى الله عليه وآله وسلم أعلم من اينشتاين -مثلاً- في الرياضيات أو الفيزياء؟ وهل يفيد كون الإجابة بنعم نشر الدعوة الإسلامية في شئ أو هل يضر كون الإجابة بلا بنشرها؟ (أرجو أن تكون متفهماً أنني لم أقصد بهذا السؤال الاستهزاء بالنبي صلوات الله عليه وعلى آله والعياذ بالله فلا تتعامل معي كما يتعامل السلفيين التكفيريين)

جميل جدا وانا اعتذر لم اوجه لك كلام مثلما اوجهه الى السلفين لان ابناء المذاهب السنيه كلها اخواننا ونحترمهم ونحترم افكارهم ونناقشهم فيها واما السلفين فانت تعرف الى اي مستوى يجب محاورتهم
ومثلما حضرتك تعرف ان الرسول قد جاء وناقشه وحاوره وباهله اليهود والنصارى وهولاء من العلماء والرسول اثبت انه بعث من لدن السماء في اكثر من موقف وبما فيهم الفلاسفه وارباب الرياضيات والطبيعيات لهذا يجب ان يكون مبعوث السماء له علم شامل في كل العلوم حتى تلقى الحجه على كل المستويات
نعم من الضروري يا استاذي ان يكون رسول الله و الامام لهم من العلم ماهو شامل بكل العلوم

والسلام عليكم