العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

مشاهدة نتائج الإستطلاع: خوش موضوع؟؟؟
لا طبعا لأن حيهدم مذهبي 0 0%
لا طبعا لأن معجبني 0 0%
لا بس ماعرف ليش 0 0%
نوعا ما حلو 0 0%
زوين 0 0%
جيدجدا وبيه تحدي للشيعة 1 100.00%
ممتاز وانهدم مذهبهم 0 0%
يا كاتب الموضوع انت واااو 0 0%
اني حستسن من ورة كلامك 0 0%
قررت أصير سني وأتبرة من الشيعة 0 0%
إستطلاع متعدد الإختيارات. المصوتون: 1. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

!محمدلؤي!
المستبصرون
رقم العضوية : 35679
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 286
بمعدل : 0.05 يوميا

!محمدلؤي! غير متصل

 عرض البوم صور !محمدلؤي!

  مشاركة رقم : 36  
كاتب الموضوع : !محمدلؤي! المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-07-2009 الساعة : 11:34 AM


هاي شنو يا النجف الاشرف اشو حذفت مشاركتي رقم107 ؟؟
كما قلت لك ليس علي هو الوحيد نفس رسول الله كما هو وارد في (حسين مني وأنا من حسين)(فاطمة بضعة مني)(تدفن بضعة مني في خراسان) فهل ستنكر كل هذه الاحاديث والتي تعتبروها حجة علينا؟؟
قال تعالى (ثاني اثنين) كيف يكون الرسول ثاني اثنين ومعية الله موجودة معهم؟؟ ألن يكون ثالث ثلاثة؟؟
تكملة معك في مشاركتك109 :
قلت أن ابا بكر هو ابن أرذل بيوت قريش. أقول: قال تعالى (إنا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم).فهل للنسب فضيلة في الاسلام؟؟
أما بشأن الرواية فبما انك تعترف بها فلنأت بها كلها:
(جاء أبو سفيان إلى علي عليه السلام، فقال: وليتم على هذا الأمر أذل بيت في قريش، أما والله لئن شئت لأملأنها على أبي فصيل خيلاً ورجلاً، فقال علي عليه السلام: طالما غششت الإسلام وأهله، فما ضررتهم شيئاً، لا حاجة لنا إلى خيلك ورجلك، لولا أنا رأينا أبا بكر لها أهلاً لما تركناه). [نهج البلاغة"شرح ابن أبي الحديد" ج1 ص130].
الحمد لله إعتراف من علي بإن ابوبكر أهل للخلافة والرواية معترف بها عندكم كما هو ظاهر من كلامك.
مجددا من قال أن ابابكر خاف وبكى؟؟؟ ألا يمكن إنه قد حزن على حال رسول الله؟؟
أما بشأن الرواية فعييييييييييب عليك تنطيني رواية وحدة تعتبر من روايات الآحاد واني انطيتك مجموعة من الروايات وأهم شي أصح تفسير للقرآن (تفسير الميزان) قد ذكر فيه[بالنقل القطعي] تعرف يعني شنو معنى "قطعي" يا النجف؟؟
أما بشأن قولك (أما وباقي استدلالتك بصراحة بائسة مضحكة جدا) فأنت هنا قد وصفت أصح كتبكم بإنها بائسة مضحكة!!!
هههههههههههههههههههههههه
===================
حبيبي ابو جاسم والله مللتنا اي اقرا وين بشكل قطعي ؟! وكبار علمائك يقولون لعلعل وعسى ؟! وجايب لي روايه عن طريق عائشة وتحتج بيها
ومن ثم ثاني اثنين نعم كان اثنين في الغار الرسول ودليلة عبد الله بن بكر
نعم استدلالاتك بائسه عيني لانها شامي عامي تجيب منا وتلزك منا وانا ضحكت عليك وعلى طريقتك باستدلال
وتفضل جاوب على ابن حجر كبيركم

== النجف الاشرف==

من مواضيع : !محمدلؤي! 0 النصر للاسلام والويل لعمر....
0 حديث المنزلة.....
0 من اشجع هذه الامة بعد نبيها بحق؟؟
0 القول المبين في محبة آل النبي للشيخين...
0 اجتهدوا فأخطؤوا فرضي الله عنهم وارضاهم...
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 04:04 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية