[مسلمه]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله

حقيقة الذي دعاني لكتابة هذا الموضوع هو ما أثاره الاخ النجف الاشرف في موضوعه ( لماذا لا تفضح الشيعة أعترافات علماء السنه بتحريف القران الكريم ؟!) حيث أعجبني كثيرا موقف علماء الشيعه في الذود عن حرمات الاسلام وتقديم مصلحة الاسلام العامة على اي مصلحة اخرى وعدم انجرارهم للصراعات التي يقوم بها اهل التكفير والفتن ,,,
يقول المرجع الشيعي سماحة السيد محمد سعيد الحكيم(ان ظلم الشيعه والطعن عليهم أهون من الطعن بالقران الكريم ,والنيل من مقامه الرفيع فصبروا على مضض),,
فتأملت سيرة اهل البيت عليهم السلام عبر التاريخ فوجدت ان علمائنا ماهم الا تلامذة نجباء لساداتهم ومربيهم وهم اهل البيت عليهم الصلاة والسلام ، فالائمة الاطهار من قبلهم كانت لهم مواقف كثيرة في هذا الدرب فسار اتباعهم على نهجهم وهداهم ..
فقد عُرف عن آل البيت عليهم السلام بحرصهم على المحافظة على أخلاقيات الاسلام ، والدعوة الى عزته ووحدة كلمة أهله والتاخي بينهم ، ورفع الاحقاد من النفوس ..

فلنتأمل موقف سيدنا علي عليه السلام مع الخلفاء الذين سبقوه ، فمع عدم رضاه عنهم واعتقاده بغصبهم لحقه ، الا انه جاراهم وسالمهم بل حبس رأيه في أنه المنصوص عليه بالخلافة ، حتى انه لم يجهر في حشد عام بالنص الا بعد ان رجع الامر اليه ، فاستشهد بمن بقي من الصحابة عن نص (الغدير) في يوم (الرحبة) المعروف في سنة 35 للهجرة .. وكان لايتأخر عن الاشارة عليهم فيما يعود على المسلمين او للاسلام بالنفع والمصلحة ، وكم كان يقول عن ذلك العهد : ( فخشيت ان لم أنصر الاسلام وأهله أن أرى فيه ثلما أو هدما)
كما لم يصدر منه مايؤثر على حكمهم او يضعف من سلطانهم فجلس جليس البيت بالرغم مما كان يشهده منهم ،، وهو كما يعرف الجميع يتمتع بكل موقومات الشجاعه والاقدام والجراه في الحق ، كل ذلك رعاية لمصلحة الاسلام العامة ورعايه ان لا يرى في الاسلام هدما او انتقاص .. وهذا عمر بن الخطاب يقول ويكرر ( لاكنت لمعضلة ليس لها ابوالحسن) أو ( لولا علي لهلك عمر)

ولاننسى أيضا موقف الحسن بن علي عليه السلام مع معاوية ، بعد ان راى ان الاصرار على الحرب ليس في مصلحة الاسلام وممكن ان تمحى الشريعه الالهيه ، ويقضى على البقيه الباقية من اهل البيت ، ففضل المحافظة على ظواهرالاسلام واسم الدين حتى لو اضطر لمسالمة معاويه العدو اللدود للدين واهله والخصم الحقود له ولشيعته ، وقد فعل سلام الله عليه ، على الرغم من توقعه للظلم له ولاتباعه .. ولكن مصلحة الدين عنده فوق كل هذه الاعتبارات ..
وكذلك باقي الائمة الاطهار في مواقفهم مع ملوك عصرهم ، وان لاقوا منهم انواع الظلم والتنكيل والاضطهاد ، الا انهم تعاملوا معهم بكل سلم وبدون عنف، فانهم لما علموا ان المجال لم يسنح لهم بالحكم انصرفوا الى تعليم الناس معالم دينهم وتوجيه اتباعهم التوجيه الديني العالي ،وكل الثورات التي حدثت في عصرهم من العلويين وغيرهم لم تكن عن اشارتهم ورغبتهم بل كلها كانت مخالفة لاوامرهم وتشديداتهم ، فانهم كانوا احرص على كيان الدولة الاسلامية من كل احدحتى من الحكام السياسيين في وقتهم

هذه هي سيرة اهل البيت عليهم السلام في الدعوة الى الوحده الاسلامية والاهتمام بالدين ومعالمه ..
وعلى هذه الشاكله سار أتباع اهل البيت شيعتهم ومحبيهم ،،،،
فهؤلاء المراجع العظام احرص الناس على الوحده فلم نرى منهم اي ردة فعل سلبيه تجاه اى ارهاب او تكفير يصدر من الطوائف الاخرى ، ولم يفتي اى مرجع شيعي بفتوى تخل بالوحده او تؤدي الى الفرقه كما يفعل غيرهم

وكذلك هم يحرصون على القران الكريم وصيانته من القول بالتحريف فيسكتوا عن الهجوم على من يقول به فيتنازلوا عن حقهم بالدفاع فقط من اجل المصلحة الكبرى ، فالدين عندهم اهم من مصلحتهم الشخصية ..

هذه هي الوحده والتراحم والمحافظة على الدين عند اهل البيت واتباعهم ...فأروني ماهي انجازاتكم وسيرتكم في مجال التقريب بين المسلمين والمحافظة على الدين يا اتباع ابن تيميه ؟؟

ويكفي هذا الفارق بين الشيعه وعلمائهم وبين اهل التكفير
والفرقه واصحاب الفتاوي التخريبيه ..