خلاصة الأقوال - العلامة الحلي - ص 372
[ ] 19 - عبد الله بن سبأ - بالسين المهملة ، والباء المنقطة تحتها نقطة واحدة - غال ملعون ، حرقه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بالنار ، كان يزعم أن عليا ( عليه السلام ) اله وانه نبي لعنه الله . [2]
رجال ابن داود - ابن داوود الحلي - ص 254
278 - عبد الله بن سبا ي ( جخ ) رجع إلى الكفر وأظهر الغلو ( كش ) كان يدعي النبوة وأن عليا عليه السلام هو الله ، فاستتابه عليه السلام ( ثلاثة أيام ) فلم يرجع فأحرقه في النار في جملة سبعين رجلا ادعوا فيه ذلك .
التحرير الطاووسي - الشيخ حسن صاحب المعالم - ص 346 - 347
239 - عبد الله بن سبأ [3] . غال ملعون ، حرقه أمير المؤمنين عليه السلام بالنار ، كان يزعم أن عليا [ عليه السلام ] إلها ، وأنه نبي لعنه الله تعالى. [4]
نقد الرجال - التفرشي - ج 3 - ص 108 - 109
3091 / 131 - عبد الله بن سبأ : الذي رجع إلى الكفر وأظهر الغلو ، من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ [5]. وقال الكشي : حدثني محمد بن قولويه القمي قال : حدثني سعد بن عبد الله بن أبي خلف القمي قال : حدثني محمد بن عثمان العبدي [6]، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن سنان قال : حدثنا أبي ، عن الباقر عليه السلام أن عبد الله بن سبأ كان يدعي النبوة ، ويزعم أن أمير المؤمنين عليه السلام هو الله تعالى عن ذلك [7] ، فبلغ أمير المؤمنين عليه السلام فدعاه وسأله ؟ فأقر بذلك ، وقال : نعم ، أنت هو وقد كان القي في روعي أنك أنت الله وأني نبي ، فقال [8] أمير المؤمنين عليه السلام : ويلك قد سخر منك الشيطان فارجع عن هذا ثكلتك أمك وتب ، فأبى فحبسه واستتابه ثلاثة أيام فلم يتب ، فأحرقه بالنار [9]. وذكره العلامة في الخلاصة مرتين ( مرة ذكر أن عبد الله من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ، الذي رجع إلى الكفر وأظهر الغلو ) [10]ومرة ذكر أن عبد الله بن سبأ ، غال ملعون ، حرقه أمير المؤمنين عليه السلام بالنار ، وكان يزعم أن عليا عليه السلام إله ، وأنه نبي لعنه الله . [11]
جامع الرواة - محمد علي الأردبيلي - ج 1 - ص 485
عبد الله بن سبا غال ملعون حرقه أمير - المؤمنين عليه السلام بالنار كان يزعم أن عليا عليه السلام اله وانه بنى لعنه الله ( صه . كش ) الذي رجع إلى الكفر وأظهر الغلو ( ى ) " مح " .
طرائف المقال - السيد علي البروجردي - ج 2 - ص 96
7561 - عبد الله بن سبا ، غال ملعون حرقه أمير المؤمنين عليه السلام بالنار ، كان يزعم أن عليا عليه السلام اله وانه نبي لعنه الله " صه " " كش " الذي رجع إلى الكفر وأظهر الغلو " ي " ونعم ما قال في المنتهى : عبد الله بن سبا ألعن من أن يذكر .
طرائف المقال - السيد علي البروجردي - ج 2 - ص 231
22 السبائية ، قال عبد الله بن سبا لعلي عليه السلام : أنت الآلة حقا ، فنفاه علي عليه السلام إلى المدائن . وقيل : إنه كان يهوديا فأسلم ، وكان في اليهودية يقول في يوشع وموسى مثل ما قال في علي عليه السلام ، وقيل : إنه أول من أظهر القول بوجوب امامة علي عليه السلام قال ابن سبا : انه لم يمت ولم يقتل ، وانما قتل ابن ملجم شيطانا تصور بصورته .
___________
[1] ان أسطورة عبد الله بن سبا وقصص مشاغباته الهائلة من موضوعات ومختلقات سيف بن عميرة الوضاع الكذاب ، لا يسعنا المقام الإطالة في ذلك والتدليل عليه ، وقد اغنانا العلامة المحقق السيد مرتضي العسكري فيما قدم من دراسات عميقة دقيقه عن هذه القصص الخرافية و عن سيف وموضوعاته في مجلدين ضخمين طبعا باسم ( عبد الله بن سبا ) وكتاب آخر باسم ( خمسون ومائة صحابي مختلق ) .
[2] ان أسطورة عبد الله بن سبأ وقصص مشاغباته الهائلة من موضوعات ومختلقات سيف ابن عميرة الوضاع الكذاب ، لا يسعنا المقام الإطالة في ذلك والتدليل عليه ، وقد اغنانا العلامة المحقق السيد مرتضى العسكري فيما قدم من دراسات عميقة دقيقة عن هذه القصص الخرافية وعن سيف وموضوعاته في مجلدين ضخمين طبعا باسم " عبد الله بن سبأ " وكتاب آخر باسم " خمسون ومائة صحابي مختلق "
[3] عده الشيخ في رجاله : 51 رقم 76 من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام قائلا : " عبد الله بن سبأ الذي رجع إلى الكفر وأظهر الغلو " ، وذكره ابن داود في القسم الثاني من رجاله : 254 رقم 278 ناقلا في ترجمته عبارة الشيخ والكشي . أما العلامة فقد قال في القسم الثاني من رجاله : 236 رقم 3 : " عبد الله بن أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام الذي رجع إلى الكفر وأظهر الغلو " ، ثم قال في : 237 رقم 19 من نفس الباب : " عبد الله بن سبأ - بالسين المهملة والباء المنقطة تحتها نقطة واحدة - غال ملعون ، حرقة أمير المؤمنين عليه السلام بالنار ، كان يزعم أن عليا عليه السلام اله ، وانه نبي لعنه الله " . والذي يظهر ان نسخة رجال الشيخ التي كانت لديه رحمه الله كان قد سقط منها " بن سبأ " فأفرد لما ورد فيه من رجال الشيخ ترجمة ، ولما ورد فيه من الاختيار ترجمة أخرى ظنا منه بتعددهما ، فلاحظ . وقد ألف العلامة البحاثة السيد مرتضى العسكري كتابا في مجلدين ضخمين طبعا باسم ( عبد الله بن سبأ ) وكتبا آخر باسم ( خمسون ومائة صحابي مختلق ) تناول فيهما أسطورة " عبد الله بن سبأ " وقصص مشاغباته الهائلة وأساطير أخرى اختلقها " سيف بن عمر " الوضاع الكذاب ، فراجع .