أحد العلمآء الذي اشتهر بشدة عدآئه للشيعه الأبرآر الأخيآر هو أحمد بن عبد الحليم الحنبلي المعروف بابن تيميه المتوفى سنة 728 هجريه وهو حآقد لآعلى الشيعه فحسب بل يكمن في صدره بغض الإمآم علي عليه السلآم والعتره الطآهره .. "
ولو يطآلع أحدكم يآأهل السنه مجلدآت كتآبه المسمى بـ (( منهآج السنه )) لوجدتم كيف يحآول الرجل أن يخدش في كل فضيله ومنقبه ثآبته للإمآم علي عليه السلآم وأبنآئه الطيبين والعتره الطآهرين .. "
وكأنه آلى على نفسه أن لآيدع فضيله وآحده من تلك الفضآئل والمنآقب _التي لآتعد ولآتحصى لأهل البيت عليهم السلآم_ إلآ ويردهآ ويرفضهآ أو يشكك فيهآ حتى التي أجمعت الأمه على صحتهآ وروآهآ أصحآب الصحآح .. "
ولو أردت أن أذكر لكم كل أبآطيله وأكآذيبه لضآع الوقت ..
ولكن أذكر لكم نبذه من كلآمه السخيف وبيآنه العنيف .. ! لكي تعرفوآ يآأهل السنه أن الإفترآء والكذب من خصآئص علمآئكم لآعلمآء الشيعه !!
ــــــــــــ
والعجب أن ابن تيميه بعد ذكر أبآطيله وأكآذيبه وافترآئه على الشيعه المؤمنين ..
يقول في الجزء الأول من (المنهآج) ص15 : لم تكن أية طآئفه من طوآئف أهل القبله مثل الشيعه في الكذب فلذآ أصحآب الصحآح لم يقبلوآ روآيآتهم ولم ينقلوهآ !
وفي الجزء العآشر ص23 يقول : أصول الدين عند الشيعه اربعه : "التوحيد والعدل والنبوه والإمآمه " ولم يذكر المعآد مع العلم أن كتبنآ الكلآميه التي تبين عقآئد الشيعه منتشره في كل مكآن ومفي متنآول كل إنسآن
ونقول نحن الشيعه أن أصول الدين عندنآ ثلآثه " التوحيد والنبوه والمعآد" وتبحث عن عدل البآري سبحآنه ضمن التوحيد وتجعل الإمآمه جزء من النبوه
وفي الجزء الأول ص 131: من (منهآج السنه) يقول: إن الشيعه لآتعتني بالمسآجد فمسآجدهم خآليه من المصلين غير عآمره بصلآة الجمعه والجمآعه وبعض الأحيآن يحضر بعضهم في المسجد فيصلون فرآدى !!
مفتريــــآإأت ابن تيميه .. ^^
العرض الشجري