الحديث جاء بحكم شرعي خاص بقطع الصلاة ولم يأت بحكم مساواة المرأة بالحمار والكلب .
لم يقل الحديث ان المرأة والحمار والكلب سواء .
هناك اشياء كثيرة مشتركة بين الحيوان والانسان حيث لكل منهما عينان وسمع ورأس وهذا لا يؤثر في خيرية الانسان على الحيوان .
كذلك هناك امور الانسان احط فيها من الحيوان حيث الانسان يسرق ويزني اما الحيوان فلا يزني ولا يسرق .
يجب ان نميز بين الكلام وما هو المقصود منه .
كذلك الكلب يسمح له بالنوم مع الرجل في غرفة مغلقة اما المرأة الاجنبية فلا يسمح لها بذلك وحسب تفسيركم يكون الكلب خير من المرأة .
هذا الحكم الشرعي في قطع الصلاة لا يؤثر على قيمة الزوجة وامهات المؤمنين لأن السياق ليس سياق مساواة في القيمة بل سياق حكم قطع الصلاة .
والقران كرم نساء الرسول وحسبنا ذلك .
ههههههه ليس نحن الذين نقول ذلك بل أمكم عائشة هي
التي نقول جعلتمونا بمنزلة الكلب
يعني أمكم تحتج عليكم والشاهد مسلم
العرض الشجري