بينا فيما سبق انه المذهب الوهابي يدين بالجبر وهو الجبر المبغض الذي يدل على جهل بالعقيده وإن انكروا لكن الكتب التي يتبنونها ويعتقدون بعبادة الاسانيد كانت سدا منيعا لكل من اراد انكار هذه القضية http://www.ishiaa.com/vb/showthread.php?t=73914
الآن موضوعي يتكلم عن الارجاء
تعريف الارجاء في كتاب معجم لغة الفقهاء للقلعجي :
المرجئة : بضم فسكون وكسر الجيم . اسم فاعل من أرجأ ، وأرجاء . فلان الامر : أخره
Postponement * فرقة تعتقد أنه لا يضر مع الايمان معصية ، ولا ينفع مع الكفر طاعة Murjeia
تطبيق الارجاء عند السلفية :
1- عدالة الصحابة عندهم تنجي الانسان مهما فعل من معاصي مع فقط الايمان
يعني صحابي يزني : (خالد بن وليد بسند حسن زنى بإمرأة مالك بن نويرة)
يعني صحابي يشرب الخمر : (هناك عدد كبير )
يعني صحابي يشتم الإمام علي : (لا اشكال عندهم)
2- عندما تسأل السلفي ماحكم قاتل امير المؤمنين عليه السلام يقول بكل استحياء :
نتمنى له النار ولكن لا نجزم بذلك
كما قال يقول الذهبي مبيننا معتقدهم في قاتل علي ع في كتابه تاريخ الاسلام الجزء 1 صفحة 491:
[وابن ملجم عند الروافض أشقى الخلق في الآخرة . وهو عندنا أهل السنة ممن نرجو له النار ونجوز أن الله يتجاوز عنه لا كما يقول الخوارج والروافض فيه . وحكمه حكم قاتل عثمان : وقاتل الزبير وقاتل طلحة وقاتل سعيد بن جبير وقاتل عمار وقاتل خارجة وقاتل الحسين . فكل هؤلاء نبرأ منهم ونبغضهم في الله ونكل أمورهم إلى الله تعالى]
أظن أن مذهب الوهابية موجود في الفضاء يراه إلا الشيعة..
الحمد لله الذي جعلني سلفيا (وهابيا)ولم يرزقني عقول القوم
لم يبتدع الشيعة لفظ الوهابية يا صاحبي
اول من اسمى هذه الفرقة هو اخو صاحب هذا الدين الجديد
سليمان بن عبد الوهاب ، وراجع كتبه او أسأل علماءك على الاقل
ولم يبتدع الشيعة هذه التسمية حيث ايضا الصوفية يسمونهم وهابية
وايضا الاشعرية يسمونهم وهابية
وايضا حركة الاخوان المسلمين يسمونهم وهابية
وايضا انا اسميهم وهابية
وان كنت تفتخر بانك وهابي ، راح اقول الله يحشرك مع معاوية ويزيد وابا سفيان قول امييين لانك وهابي فلك رتبة يا عزيزي رتبة عظيمة الشأن وهي انه دعيت لك بانه تحشر معهم فقط قول امين عشان احاجج بهذا القول يوم القيامة
ولو استطعت ان تثبت معتقد واحد مخالف لنا والله اقلب سلفي وهابي مجسم اقول انه الشاب الامرد يركب على حمار
حجي فيلاوي والله لا عقليا الواحد يدخل معتقدكم حيث تقولون انه الرب يركب على الحمار ، والثاني يقول يستطيع الركوب على بعوضة ناهيك عن الطعن بالنبي صلى الله عليه وآله وغيرها
ولا نقليا الواحد يدخل معتقدكم ، فالناصبي ثقة محتج به ، والذي يحط من ابي بكر وعمر لا يحتج به
يقول الذهبي مبيننا معتقدهم في قاتل علي ع في كتابه تاريخ الاسلام الجزء 1 صفحة 491:
[وابن ملجم عند الروافض أشقى الخلق في الآخرة . وهو عندنا أهل السنة ممن نرجو له النار ونجوز أن الله يتجاوز عنه لا كما يقول الخوارج والروافض فيه . وحكمه حكم قاتل عثمان : وقاتل الزبير وقاتل طلحة وقاتل سعيد بن جبير وقاتل عمار وقاتل خارجة وقاتل الحسين . فكل هؤلاء نبرأ منهم ونبغضهم في الله ونكل أمورهم إلى الله تعالى]
أريد أسأل هل يوجد غير الذهبي ممن قال بهذا القول ؟؟... إن كان قال أحد غيره بهذا القول أتمنى ذكره وأكون شاكرة لك ويعطيك العافية ...
ايش تتوقع ممن يقول قاتل سيدنا معاوية رضي الله عنه سيدنا عليا رضي الله عنه
وممن يقول اجتهد معاوية فاخطا فله اجر واجتهد علي فاصاب فله اجرين
هل يوجد في العالم اثنان يقتتلان كلاهما على صواب
هذا مستحيل ومن سابع المستحيلات حتى القران الكريم يقول (((وان طائفتان من المؤمنين اقتتلا فقاتلوا اللتي تبغي حتى تفئ لامر الله )))
عموما انا لا اطيل كفاية عليهم الحديث الغبي المكذوب على لسان سيد البشرية عليه واله السلام ((اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم ؟))
طيب ممكن يا وهابي يا سلفي اقتدي بمعاوية كاتب الوحي الشيطاني واسب شيوخك عالمنبر في كل صلاة جمعة
الوهابية هم اهل المرجئة (بكل سيئة تجدهم فيها)
العرض العادي
