يا أخي ليكن أن أحدهم أفتى بذلك فهو من يتحمل الوزر أن أخطأ
ولكن مسؤلية العبد في التحري بمن هو أعلم وإتباعه من المراجع .. ولهذا لا ترى عندنا الأفتاء لكل من هب ودب
أما أن يكافأ العالم المخطيء بأجر!! ويعاقب العامي الجاهل
أسمح لي:rolleyes:
وكما قالت أختي موالية شيعية هذه أمور فقهية لا تكفر
العرض الشجري