[ramialsaiad]

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
احببت ان انقل لحضراتكم هذة الرساله بين ابوبكر ابن ابي قحافه ( الخليفه الاول) و والدة ابي قحافه.
جاء فيها ما يلي:
من خليفه رسول الله صلى الله عليه و اله الى ابيه ابي قحافه..اما بعد: فان الناس تراضوا بي فاني اليوم خليفه الله فلو قدمت علينا كان احسن بك.
فلما قرا ابو قحافه الكتاب قال للرسول الذي حمله: ما منعكم من علي عليه السلام ؟ قال الرسول: هو حدث السن وقد اكثر القتل في قريش وغيرها وابو بكر هو اسن منه..
قال ابو قحافه: ان كان الامر في ذلك بالسن فانا احق من ابي بكر, لقد ظلموا عليا حقه وقد بايع له النبي و امرنا ببيعته, ثم كتب اليه:
من ابي قحافه الى ابي بكر, اما بعد: فقد اتاني كتابك فوجدته كتابا احمق ينقض بعضه بعضا, مرة تقول خليفه رسول الله و مرة تقول خليفه الله ومرة تقول تراضى بي الناس, وهو امر ملتبس فلا تدخلن في امر يصعب عليك الخروج منه غذا و يكون عقابك منه الى الندامه وملامه النفس اللوامه لدى الحساب يوم القيامه فان للامور مداخل و مخارج وانت تعرف من هو اولى بهامتك فراقب الله كانك تراة و لا تدعن صاحبها, فان تركها اليوم اخف عليك واسلم لك.
المصدر : راجع شرح النهج للخوئي ج3 ص 39 نقلا عن الاحتجاج للطبرسي نقلهما الدكتور محمد الصادقي في كتابه علي و الحاكمون ص 104 الى 105 .
و كذلك احببت ان اؤيد كلام ابي قحافه رضي الله عنه و ارضاة من خلال كلام ابو بكر شخصيا حيث قال بعد حادثه السقيفه ومبايعه ابي بكر اخد الناس يتندرون, ان ابا بكر تقدم عليا, و علي يقول انه الاولى, وبعد فترة قام ابو بكر خطيبا كما يرويه الزبير بن العوام و قال:
صبرا على من ليس يوال الى دين ولا يحتجب برعايه و لا يرعوي لولايه اظهر الايمان ذله واسر النفاق غله هؤلاء عصبه الشيطان و جمع الطغيان يزعمون اني اقول اني افضل من علي, وكيف اقول ذلك؟ ومالي سابقته ولا قرابته ولا خصوصيته, وحد الله و انا ملحدة وعبد الله قبل ان اعبدة و والى الرسول صلى الله عليه و اله وانا عدوة وسابقني بساعات لم الحق شاوة ولم اقطع غبارة.
ان ابن ابي طالب فاز و الله من الله بمحبه و من الرسول بقربه ومن الايمان برتبه لو جهد الاولون الا النبيين لم يبلغوا درجته ولم يسلكوا منهجه الى ان قال:
فلو كانت جميع الخيرات لقلبه كنوزا لايدخر منها مثقال ذرة الا انفقه في بابه فمن ذا يؤمل ان ينال درجته وقد جعله الله و رسوله للمؤمنين وليا, و للنبي صلى الله عليه و اله وصيا, و للخلافه راعيا, و بالامانه قائما, افيغتر الجاهل بمقام قمته اذا اقامني واطعته اذا امرني. الى ان قال:
ود المتمنون ان لو كانوا تراب اقدام ابن ابي طالب, اليس هو صاحب لواء الحمد, و الساقي يوم الورود, وجامع كل كريم, وعالم كل علم, و الوسيله الى الله و رسوله.
المصدر: راجع شرح النهج للخوئي ج3/41 نقلها عن احتجاج الطبرسي بروايه عامر الشعبي عن عروة بن الزبير بن العوام ونقلهما الدكتور محمد الصادقي في كتابه علي و الحاكمون ص105 الى 107.
و قال ابو بكر يوما: اقيلوني, اقيلوني, فلست بخيركم وعلي فيكم.
المصدر: راجع علي و الحاكمون-اجمع عليها اهل الشيعه وذكرها الكثير من اهل السنه منهم الفخر الرازي و الطبرسي في تاريخه و البلاذري في انساب الاشراف و السمعاني في الفضائل راجع ص 109 من كتاب علي و الحاكمون.
رحم الله من نشر هذا الموضوع و السلام عليكم و رحمه الله و بركاته...

[خادم المرتضى]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لك أخي ramialsaiad
لاشك بأنهم عرفوا و يعرفون الحق لمن و من هم أهله
لكنهم جحدوا ويجحدون أحاديث الرسول الاكرم صلى الله عليه و آله
ووصاياه بالولاية لابن عمه و أخيه
ظلما و علوا في الأرض

قال تعالى: { وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ} النمل (14)

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

كذلك احببت ان اؤيد كلام ابي قحافه رضي الله عنه و ارضاة من خلال كلام ابو بكر شخصيا حيث قال بعد حادثه السقيفه ومبايعه ابي بكر اخد الناس يتندرون, ان ابا بكر تقدم عليا, و علي يقول انه الاولى, وبعد فترة قام ابو بكر خطيبا كما يرويه الزبير بن العوام و قال: صبرا على من ليس يوال الى دين ولا يحتجب برعايه و لا يرعوي لولايه اظهر الايمان ذله واسر النفاق غله هؤلاء عصبه الشيطان و جمع الطغيان يزعمون اني اقول اني افضل من علي, وكيف اقول ذلك؟ ومالي سابقته ولا قرابته ولا خصوصيته, وحد الله و انا ملحدة وعبد الله قبل ان اعبدة و والى الرسول صلى الله عليه و اله وانا عدوة وسابقني بساعات لم الحق شاوة ولم اقطع غبارة. ان ابن ابي طالب فاز و الله من الله بمحبه و من الرسول بقربه ومن الايمان برتبه لو جهد الاولون الا النبيين لم يبلغوا درجته ولم يسلكوا منهجه الى ان قال: فلو كانت جميع الخيرات لقلبه كنوزا لايدخر منها مثقال ذرة الا انفقه في بابه فمن ذا يؤمل ان ينال درجته وقد جعله الله و رسوله للمؤمنين وليا, و للنبي صلى الله عليه و اله وصيا, و للخلافه راعيا, و بالامانه قائما, افيغتر الجاهل بمقام قمته اذا اقامني واطعته اذا امرني. الى ان قال: ود المتمنون ان لو كانوا تراب اقدام ابن ابي طالب, اليس هو صاحب لواء الحمد, و الساقي يوم الورود, وجامع كل كريم, وعالم كل علم, و الوسيله الى الله و رسوله.

ابو قحافه رضي الله عنه ؟!!!!!!!!!! لله في خلقة شؤون
وفعلا ان ابا قحافه وابنه كانوا من ارذل العرب ويشهد بذلك الاموي ابو سفيان كهف المنافقين الذي عنده المقايس هي مقايس الجاهليه لهذا تجده يخاطب بيت ابو بكر بابو فيصل لتحريقه

والسلام عليكم