[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

اتعرفون ماالمشكله عندكم ان جعلتم التقيه دين وركن من اركان العقائد

عزيزنا لانكم انتم تهاجموها ولا تعرفون معناها فان التقية من الامور الفطرية بالنسبة الى كل أنسان ...
واما اركان العقائد اذ كان قصدك اركان الدين فليست التقية منها ....
ولكن لا اعلم هل خانك قلمك او فكرك

اقتباس :

اضحك الله سنك يااستاذ النجف الاشرف وهل يضحك كلام الله لم اتى بنكته لكى تضحك

ضحكنا يا عزيزي كيف انك تقبل مفهوم الاية مع العلم انها واضحه جدا

اقتباس :

لكل مافى الامر ان الامام ابن تيميه قال جواز الانسان ان يظهر مالايضمر ان كان مكره ويخشى على نفسه فى دينه وعرضه وماله

ويا عزيزي هذه هي التقية عندنا ....
فاذا كان امامك ابن تيمية يعلم بهذا الشي كيف يعتبرنا منافقين ؟!!!!!
هنا هي النكتة وكثيرا مافي كتاب المنهاج مثل هذه الامور فهذا ابن تيمية جعلكم في المغالطات غارقون

اقتباس :

وقد اجاز ربنا تبارك وتعالى ان يضهر الانسان الشرك فى حالة الاكراه خوفا على نفسه من الاذى والفتنه وليس دائما كما عندكم حتى ان بعض يقول لااستطيع ان اصدق شيعى لما عرفت من التقيه عندهم

عزيزي اريدك بخصوص الايات ان تفكر وتتامل في الايات فانظر رب العلى قد سمح بالشرك اذ كان مكره فكيف ما دون الشرك ؟!
وهذه الفكرة التي اشرت اليها مغلوطه فنحن عندنا للتقية موارد لا تتخطاها فاذا كان نريد ان نخدعكم وننافق عليكم نفعل مثلما تفعل الفرق الباطنية لا تنشر فكرها بينما نحن فكرنا معروف ومشهور ورغم ذلك يا عزيزي ياتي جهله ويقولون انكم تعملون بالتقية بكل شي ....

اقتباس :

ومن ثم ماقصدك بان هذى التقيه التى نستعملها مرة تانيه انتم تستعملون التقيه ليس فى الحروب عند الخوف بل مجرد ان الذى امامك مخالف للعقائدكم

لا يا عزيزي عقائدنا ثابته لكن انتم تتبعون كل غاو جاهل وتريدون ان تضعون في رقابنا ما لا نؤمن به ....
فاذا كنا نعمل بالتقية امام المخالف لنا بالعقائد فكيف تفسير اذن بحوثنا هنا حول بعض الشخصيات التي تعد عندكم صحابه وعندنا منافقين ؟!!!!!
تامل وفكر قليلا

اقتباس :

وم ثم يااخى استاذ النجف الاشرف ارجو ان تسحن من اسلوبك فى الحوار معى فليس بينى وبينك شى وبارك الله فيك

عزيزنا اعذرنا فانا اسلوبي يكون حاد في الحوار العقائدي ولا اقصدك لا انت ولا غيرك ممن يخالفنا
والطبع يغلب التطبع
وحياكم الله