ظهر لنا من الدليل القاطع الذي لا يمكن رفضه بأنّ عائشة قد حصل منها ارتكاب الفاحشة مع طلحة لمّا ذهب معها إلى بصرة العراق
بالنسبة لهذا الشيخ فعليه ملاحظات
وعلى هذا كله لم أرى في كلامه أي نقد
حيث لم يذكر الشيخ ان عائشة زنت والعياذ بالله
وإنما ذكر الفاحشة فقط
وإذا كانت الفاحشة بمنظور الوهابية والنواصب هي الزنا فهذا شأنهم لا يلزمونا به
تعريف الفاحشة في لغة العرب:
معنى الفاحشة: الفاحشة مأخوذة من الفحش.
يقول ابن فارس ـ في كتابه المقاييس ـ: الفاء، والحاء، والشين كلمة تدل على قُبح في شيء وشناعة.
وقال ابن منظور في لسان العرب: الفحش والفحشاء: القبيح من القول والفعل، وجمعهما الفواحش. والفحشاء: اسم الفاحشة، والفاحش: ذو الفحش والخنا من قول أو فعل، وكثيراً ما ترد الفاحشة بمعنى الزنا.
وخلاصة ما سبق: أن الفاحشة: ما ينفر عنه الطبع السليم، ويستنقضه العقل المستقيم.
قوله تعالى: {قل إنما حرّم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تُشركوا بالله ما لم يُنزّل به سُلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون}.
ولكن أقول لك أن كل همك أنت وأمثالك من النواصب هو النيل من أتباع مذهب آل بيت النبوة
العرض الشجري