نكمل لكشف أكاذيب هذا الرجل
| اقتباس :
|
|
أيعقل أيّها الحرّ الأبيّ أن يكون الفاروق عمر بن الخطّاب - رضي الله عنه- كافراً مرتداً وهو الذي أَسقط في خلافته أكبر قوّتين عالميتين كافرتين آنذاك هما فارس والروم؟! أيعقل أن يكون مرتداً وهو فاتح بيت المقدس وقاهر الصليبيين ؟!! أيعقل أن يكون مرتداً وقد زوّجه عليّ بن أبي طالب - رضي الله عنه - ابنته أمّ كلثوم، وهل يزوّج عليّ ـ رضي الله عنه ـ كافراً مرتدا ً؟! وهل يصحّ أن يقول شيعي حرّ أبيّ عن هذا الزواج: ذاك فرج غُصبناه ؟!! أيُغصب فرج حيدرة البطل فيرضى بذلك ويسلّم ؟ فما هو ـ والله ـ ببطل! أيعقل أن يكون مرتدّاً من قُتل في محرابه وهو يصلّي بالناس الفريضة، على يد مجوسيّ كافر حاقد على الإسلام وأهله ؟! ثمّ أيعقل أن يحتفي شيعيّ حرّ أبيّ بهذا المجوسيّ لقتله ذاك الصحابي المسلم المصلي في المحراب؟!
|
بدايه لماذا تكرر الاسم الذي اطلقه اليهود على عمر فان اليهود من اسمت عمر الفاروق تعال معي اقرا
محمد بن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 270 )
3502 - قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان قال قال بن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله (ص) ذكر من ذلك شيئا ولم يبلغنا أن بن عمر قال ذلك إلا لعمر كان فيما يذكر من مناقب عمر الصالحة ويثني عليه قال وقد بلغنا أن عبد الله بن عمر كان يقول قال رسول الله (ص) اللهم أيد دينك بعمر بن الخطاب
فهذا الرجل من عملاء اليهود وهذه هي الحقيقة وهو اكثر من قربهم فسال علمائك من هو كعب الاحبار وماذا دس في الاسلام ؟!! واقرا كتب العلماء الازهرين حول كعب ...
واما انه فاتح القدس وغيرها فهذا غير صحيح وكلام يكرره علمائك من شده جهلم تفضل اثبت بروايه واحده ان عمر شارك في هذه الحروب لان رسول الله كان حينما يفتح كان موجود في كل فتح فهل عمر كذلك مع العلم ان عمر دخل مهادن للنصارى في الاقصى وليس فاتحا ....
واما انه تزوج ام كلثوم فهذا غير ثابت كذلك وانا اتنزل معك واقولك تزوجها فلا يدل على شي مثلما رسول الله تزوج صفيه اليهوديه وكذلك السيده مارية القبطيه وبنت ابو سفيان حينما كان كافر ام حبيبه فهل يعني ان الرسول يحب اليهود والنصارى والكفار فلماذا اذن القران يكفرهم ويحاربهم ؟!!!!!!
ماهذا الرسول المتناقض عندكم يا غلام واما فرج غصبناه فهذا يدل على خسه عمر وكيف انه شيخ كبير قد هدم الهاشمين اذ لم يتزوج بنت الامام علي ولا يخلو من مشكل في استناده .... ولكن تنزلا حتى ترى ان ادلتكم هشه وماهي الا قصص تنفع تقروها لاطفال قبل ان يناموا
واما ان الامام علي يقهره عمر فلم يقهره لكن رسول الله اوصاه بان هولاء ناس في خدمه اليهود يردون محق القران والاسلام لهذا دافع الامام علي عليه السلام بكل شي من اجل الاسلام ولماذا نذهب بعيدا لنقرا القران
{وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ } (78) سورة هود
فهذا نبي الله لوط زوج بناته من كفار من اجل دين الله وموقف الامام علي كذلك فتعقل وتدبر
واما ان الذي قتله مجوسي المعروف ان عمر كان يطرد غير المسلمين من المدينة ماعدى اليهود فكيف دخل مجوسي الى الصلاه ؟! بل كيف المجوسي يصلي في الصف الاول ؟! فهذا مؤداها اما عمر مستهزء بالصلاه ويدخل المجوس واليهود لها او ان ابو لولوه كافر ومن ثم من تقولون عنه مات في المحراب كان يشرب الخمر حتى يسقى
الطحاوي - شرح معاني الآثار - كتاب الأشربة - باب ما يحرم من النبيذ
4274 - حدثنا أبو بكرة ، قال ثنا أبو داود ، قال : ثنا زهير بن معاوية ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، قال : شهدت عمر حين طعن , فجاءه الطبيب فقال : أي الشراب أحب إليك قال : النبيذ , فأتي بنبيذ فشرب منه فخرج من إحدى طعنتيه .
- حدثنا روح بن الفرج ، قال : ثنا عمرو بن خالد ، قال : ثنا زهير ، قال : ثنا أبو إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، مثله , وزاد قال : عمر , وكان يقول إنا نشرب من هذا النبيذ شرابا يقطع لحوم الإبل في بطونها من أن يؤذينا , قال , وشربت من نبيذه فكان أشد النبيذ .
ناهيك عن خوفه عند الموت وكان يتمنى ان يكون بعره ادوسها انا الشيعي
| اقتباس :
|
|
أيعقل أيّها الحرّ الأبيّ أن يكون الخليفة الثالث للمسلمين عثمان بن عفّان - رضي الله عنه - مرتداّ وقد زوّجه رسول الهدى ابنتيه (لمّا توفيت الأولى زوّجه الأخرى)..أيعقل أن يكون مرتداً من وصلت الفتوحات الإسلامية في خلافته إلى أذريبجان وأرمينية وغيرها من بقاع الأرض القاصية ؟! .. أيعقل أن يكون مرتداً من قُتل في بيته مظلوماً وهو يتلو كتاب الله ـ عزّ وجلّ ـ.
|
هن ربيبات رسول الله وليس بناته والا رسول الله عادل فاين فضائلهن ؟! وفوق هذا وذلك نجيب بنفس جواب السابق عن الزيجات
واما المفتوحات فرسول الله يقول انها على يد رجل فاسق
وحدثنا محمد بن رافع وعبد بن حميد جميعا عن عبدالرزاق قال ابن رافع حدثنا عبدالرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال
: شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حنينا فقال لرجل ممن يدعى بالإسلام هذا من أهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له آنفا إنه من أهل النار فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلى الله عليه و سلم إلى النار فكاد بعض المسلمين أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه و سلم بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى في الناس إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله
يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
صحيح مسلم -باب غلط تحريم قتل
| اقتباس :
|
|
أيعقل أن تكون زانية، مرتكبة للسوء، وهي التي برأها الله من فوق سبع سموات بقرآن يتلى إلى يوم القيامة؟!! أليس ذلك تكذيباً للقرآن العظيم؟!!.
|
من رماها بالزنا هم الصحابه ولسنا نحن وبمناسبه هل تعقل ان رسول الله يدخل الرجال ترضع من زوجته ؟!!
صحيح مسلم - الرضاع - رضاعة الكبير - رقم الحديث : ( 2636 )
- حدثنا عمرو الناقد وإبن أبي عمر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي (ص) فقالت يا رسول الله إني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي (ص) أرضعيه قالت وكيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله (ص) وقال قد علمت أنه رجل كبير زاد عمرو في حديثه وكان قد شهد بدرا وفي رواية إبن أبي عمر فضحك رسول الله (ص) .
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2636&doc=1
وهل هذه اخلاق زوجه الرسول ؟!!
مسند أحمد - باقي مسند.. - باقي المسند.. - رقم الحديث : ( 25125 )
- حدثنا يعقوب قال حدثنا إبن أخي إبن شهاب عن عمه قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة قالت أتت سهلة بنت سهيل بن عمرو وكانت تحت أبي حذيفة بن عتبة رسول الله (ص) فقالت إن سالما مولى أبي حذيفة يدخل علينا وإنا فضل وإنا كنا نراه ولدا وكان أبو حذيفة تبناه كما تبنى رسول الله (ص) زيدا فأنزل الله ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فأمرها رسول الله (ص) عند ذلك أن ترضع سالما فأرضعته خمس رضعات وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عائشة تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي (ص) أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في المهد وقلن لعائشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة من رسول الله (ص) لسالم من دون الناس .
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=25125&doc=6
موطأ مالك - الرضاع - رضاعة الصغير - رقم الحديث : ( 1107 )
- وحدثني عن مالك عن نافع أن سالم بن عبد الله بن عمر أخبره أن عائشة أم المؤمنين أرسلت به وهو يرضع إلى أختها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق فقالت أرضعيه عشر رضعات حتى يدخل علي قال سالم فأرضعتني أم كلثوم ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعني غير ثلاث رضعات فلم أكن أدخل على عائشة من أجل أن أم كلثوم لم تتم لي عشر رضعات.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1107&doc=7
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1113&doc=7
يا مسلمين هل رسولكم وزوجته بهذا المستوى من الانحطاط ؟!!!!! انصروا دينكم يا مسلمين
| اقتباس :
|
|
أيُعقل أيّها الشيعيّ الأبيّ أن يكون أصحاب رسول الله الذين أثنى الله عليهم بقوله: ((وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )) (التوبة: 100) .
|
من السابقون الاولون حددهم هل هم كل الصحابه ؟!!!!! لماذا دائما تكذبون اريد ان اعرف ؟!!!!
وانا اتحداك ان تاتي بقول واحد تتفق عليه كل مذاهبكم في السابقون الاولون ...
ونحن لا ننكر الصحابه لكن نقول فيهم الصالح وفيهم الطالح وهذا هو الحق
| اقتباس :
|
أيعقل أن يكونوا جميعاً قد ارتدّوا عن دين الله وقد رضي الله عنهم وأعدّ لهم جنّات في آيات تتلى إلى يوم القيامة؟!
أيعقل أيّها الحرّ الأبيّ أن يكون الأصحاب الذين ربّاهم رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ، بل ربّاهم الله ـ جلّ في علاه ـ بآيات تتلى إلى يوم القيامة؛ أيعقل أن يكونوا قد ارتدّوا جميعاً؟! ألا يعدّ ذلك انتقاصاً لله ورسوله ؟!
ثمّ أيعقل أن يكون الصحابة الذين نقلوا إلينا القرآن وسنّة المصطفى العدنان كفّاراً مرتدين ؟! فماذا بقي لنا إذاً من الدين ؟!
أيعقل أيّها الحرّ الأبيّ أن يكون القرآن الذي أنزله جبريل الأمين على قلب محمّد ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ (سبعة عشر ألف آية)[1]!!! والقرآن الذي بين أيدينا اليوم لا تتجاوز آياته ستة آلاف ومئتين وست وثلاثين آية على أقصى تقدير !! فأين ذهب باقي القرآن؟
وهل يعقل أن يخفي الله عن عباده قرابة ثلثي القرآن خمسة عشر قرناً من الزمان، وهو القائل لنبيّه: ((يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ)) (المائدة: 67).
|
هذا ليس قولنا بل قول الله وقول البخاري بانهم منقلبين
فهل تريدنا ان ننكر القران الكريم ؟!!!!!!!!
نكرر لك الايه مع بعض الايات في ذمهم لانك لم تقرا القران وتعتقد ان القران لم يذمهم
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ - البقرة ( 8 )
2 يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ - البقرة ( 9 )
2 فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ - البقرة ( 10 )
2 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ - البقرة ( 11 )
2 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ - البقرة ( 13 )
2 وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ - البقرة ( 14 )
2 أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ - البقرة ( 16 )
2 مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ - البقرة ( 17 )
2 صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ - البقرة ( 18 )
2 أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ - البقرة ( 19 )
2 يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ - البقرة ( 20 )
2 الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ
الْخَاسِرُونَ - البقرة( 27 )
2 وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ - البقرة ( 42 )
2 أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ - البقرة ( 75 )
2 وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلاَ بَعْضُهُمْ إِلَىَ بَعْضٍ قَالُواْ أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ اللّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَآجُّوكُم بِهِ عِندَ رَبِّكُمْ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ - البقرة ( 76 )
2 وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ - البقرة ( 109 )
2 وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ - البقرة ( 118 )
2 وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ - البقرة ( 204 )
وهذا فقط من سوره البقرة
| اقتباس :
|
أسئلة كثيرة حائرة.
أريدك أيّها الشيعيّ الحرّ الأبيّ أن تجيب عنها بينك وبين نفسك، ثمّ تتفكّر بعيداً عن العاطفة واتّباع دين الآباء والأجداد،
أسأل الله - عزّ وجل - لي ولك الهداية والتوفيق لما يحبّ ربّنا ويرضى، وصلّى الله على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم تسليماً كثيراً على يوم الدين
|
وانا اجبت بالادله الصحيحه وكشف كيف انك مخدوع ومضلل من قبل علمائك ولك حق الرد
ويتبع
العرض العادي
