[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
كما تعودنا من الشيخ المعتضد هروب متواصل وسفاسف ما بعدها سفاسف

اقتباس :

انا لا اتحدث عن فضائل ام المؤمنين خديجة بل اتحدث عن تفسيركم للاية وكيفية دخولها في ذلك الحكم الفقهي فلا ادري لماذا كل هذا النقل الطويل؟؟؟؟ حاول ان تجيب على الاسئلة بجواب مقنع لان المسامحة ليست حجة في الاثبات... لاتكون في احكام فقهية لا تقع لان الصفة عندكم متعلقة بحكم فقهي مستحيل ان يقع على ام المؤمنين خديجة رضي الله عنها وراجع المشاركة رقم 55 ... فلا نكرر الجواب لكل مشارك

يا عزيزي انت تقول حكم فقهي وانا سئلتك اين هذا الحكم ؟!!!! وتقول ان المسامحه ليست بحجه في الاحكام الفقهيه قلنا اين هذه الاحكام هذه صفه تطلق وانت بلسانك اعترفت مشاركة 47

اقتباس :

حرمة النكاح هذا شيء ثابت

فكيف تكون الان عائش امك وهي ميته قبل ان يولد شيخ عشيرتك ؟!!!!
ركز يا عزيزي ركز

ولكن اذ لم يناقض السلفي نفسه ويعاند لا يرتاح

وعلى كل حال قد تنوعت الاجوبه والزميل الى الان لا يعرف ماذا يريد يقول احكام فقهيه قلنا اين هذه الاحكام ابرزها لنا مشكورا مقدما

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

فكيف تكون الان عائش امك وهي ميته قبل ان يولد شيخ عشيرتك ؟!!!!

أحسنتم أخي الفاضل

فما هو رد صاحب الموضوع ؟

لماذا عائشة أمك الى الآن ؟

فهل هناك من سوف يتزوجها و هي ميتة من قرون و لا زال الحكم يؤخذ به ؟

[المعتضد]

اقتباس :

فكيف تكون الان عائش امك وهي ميته قبل ان يولد شيخ عشيرتك ؟!!!! ركز يا عزيزي ركز ولكن اذ لم يناقض السلفي نفسه ويعاند لا يرتاح وعلى كل حال قد تنوعت الاجوبه والزميل الى الان لا يعرف ماذا يريد يقول احكام فقهيه قلنا اين هذه الاحكام ابرزها لنا مشكورا مقدما

الجواب على سؤالك سهل , من اوجه كثيرة

اولا : يجب ان تعلم ان الصفة (ام المؤمنين) فيها منع التزويج منها وكذلك وجوب التعظيم لها.
ثانيا : قد انطبق عليه ذلك الحكم لانه نزل عليها, فالصفة لاتنفك عنها
ثالثا : بعد وفاتها الحكم في الزواج منها انتهى, ولكن حكم التعظيم والاجلال لها لم ينتهي وباقي الى يوم الدين.

فلا يوجد تناقض

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

يا عزيزي انت تقول حكم فقهي وانا سئلتك اين هذا الحكم ؟!!!! وتقول ان المسامحه ليست بحجه في الاحكام الفقهيه قلنا اين هذه الاحكام هذه صفه تطلق وانت بلسانك اعترفت مشاركة 47

اللقب مترتب على الاية
والاية انتم تقولون انه فقط حكم شرعي في حرمة ان تتزوج بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
وام المؤمنين خديجة لانطبق عليها هذا القول عندكم.. فلا ندري ما هو دليلكم

واما اطلاق اللقب, فاي شخص يستطيع ان يقول هي ام المؤمنين
وهي السيدة العظيمة
وهي الشريفة زوجة الشريف
وهي الطاهرة المطهرة ... الخ

ولكن انا لم اسأل عن مجرد اطلاق لقب هكذا بمجرد التعظيم
بل اسأل عن الاية ومدى صحة اطلاق اللقب في الاية
لان اللقب منزل من الله تعالى ... فهل ينطبق هذا اللقب حقيقة و الذي انزله الله في القران بناءا على تفسيركم ام لا؟؟؟
هنا السؤال ونريد الجواب