[حميد الغانم]

وفقك الله لكل الخير اختاه احزان الشيعه
احمد الله واشكره على هدايته لي
انما انا اناقشهم باسلوب لم يعتادوه
علمنا الله بقرانه الكريم كيف نجادلهم
قال الله الكريم
افمن اسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به
بحمد الله وفضله انا لا اناقشهم بسند روايه او كتاب او حديث لهم
انما اناقشهم بنتاجات معتقدهم
اي ما اعتقدوه هم اناقش نتائجه
وبمعنى ادق
تعتبر ما يصدقون به بذره ازرعها اقيها وارى هل تنبت نباتا طيبا ام خبيثا
والبلد الطيب يخرج نباته طيبا
وعلى سبيل المثال
هنالك في شبكه المنهج السلفيه
عند قمه الصفحه الرئيسيه لمنتداهم شبكه المنهج يوجد حديث بسند عن امامنا الباقر عليه السلام
معنى الحديث ان احد اصحاب الامام الباقر عليه السلام سال عن حليه السيوف فقال الامام ابا جعفر الباقر لا باس به فقد حلى ابو بكر الصديق فرد هذا التلميذ على امامنا الباقر وقال له يا مولاي اتقول الصديق ونكمل رورايتهم فوثب الامام الباقر وثبه واستقبل القبله وقال نعم الصديق نعم الصديق نعم الصديق لا صدق الله قولا لمن لم يقل الصديق
انتهت روايتهم التي قالوا انها في الكافر وبسند
انا والعياذ به من انا لم اناقشهم بالسند او الكتاب او غيره
انما احلل نتائج الحديث اعلاه لنرى على سبيل المثال
الحديث اعلاه في اشكالات شرعيه منها
1- ان الامام الباقر حسب زعهم استند في تحليل وشرعيه حليه السيوف على ابو بكر وهذا باطل متى كان ابو بكر مصدر تشريع وخصوصا للامام الباقر
2- ان الحديث يتعارش مع القران ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فنرى الحديث يتعارض كليا مع القران الكريم على اعتبار ان التشريع من القران والسنه وهذا ما خالفه حيث استند على ابو بكر لا القران ولا الرسول
3- هذا الحديث باطل من حيث انا ابو بكر سن سنه جديده مخالفه لسنه رسول الله فلو حلى رسول الله او نزلت في القران لكان الاولى ان يقول ان رسول الله فعلها
4- الحديث يشير الى مصيبه اخرى وهي الشرك بالله
حيث وثب الامام وحسب قول شبكه المنهج استقبل القبله كانه لما سائل او تقول الصديق كان الامام يقول استغفر الله بحيث قفز الى القبله واستقبلها كان السائل وقع في ذنب كبير جدا وعظيم وكان الله غضب بحيث ان الامام استقبل القبله ومتى كان بن رسول الله يغضب من اسائل جاهل والمصيبه الاكبر من هذا في حديثهم ان الامام قال لا صدق الله قولا لمن لم يقل الصديق
معناه ان من شهد لا اله الا الله غير مصدق
من شهد ان محمدا رسول الله غير مصدق
ومعناه ان الدين قائم على كلمه الصديق فمن لم يقل الصديق كان كافرا لا صلاه ولا صوم ولا شهاده
وغيره من اباطيلهم
تجدون هذا الحديث في شبكه المنهج التي يشرف عليها السلفي عثمان الخميس
هل رايتي اختاه احزان الشيعه
الزموهم بما الزمو بها انفسهم
وهذا البلد الخبيث الذي اسس بنياه على باطل لا يخرج نباته الا نكدا خبيثا
انما بفضل الله وضعت هذه الاسئله بطريقه المتناقضات
اي ان جواب سؤال يتناقض مع جواب اخر
الا في حاله واحده وهو جواب الحق
فان كان الجواب باطلا تناقضت الملل وسقطت
حميد الغانم
اخوك
حميد الغانم