[يا رب الحسين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

يا جاهل في زمن العلامة الحي لا يوج شيئ اسمه تصوير فوتوغرافي يعني ما تقدر تقول ان العلامة الحلي حرم شيئ وهو لم يكون موجود في زمنه :d لكن يمكن عند الوهابية يجوز اما بالنسبة الى الدمى والتشاكيل فيفيها تفصيل والان هل عندك بطاقة احوال وجواز سفر ام انك تتبع فتتوى شيخك :p لا تخرج عن الموضوع يا حبوب والا اعتبارناك مثل اسيادك الفرارين يبدو ان الهرب سنة اتبعتموها :rolleyes: :rolleyes: :rolleyes::rolleyes::rolleyes: :rolleyes::rolleyes: :rolleyes:

علة التحريم عند الحلي هي تصوير ذوات الارواح
وليست مسألة تصوير فوتوغرافي او تصوير بطريقة اخرى
لانها في النهاية كلها تندرج تحت حكم صور ذوات الارواح

واما مسألة صورة البطاقة والجواز, فستجد الجواب في موقع الشيخ نفسه

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب الحسين [ مشاهدة المشاركة ]

علة التحريم عند الحلي هي تصوير ذوات الارواح وليست مسألة تصوير فوتوغرافي او تصوير بطريقة اخرى لانها في النهاية كلها تندرج تحت حكم صور ذوات الارواح واما مسألة صورة البطاقة والجواز, فستجد الجواب في موقع الشيخ نفسه

هههههههههههههههههههههههههههه
شوفوا الغبي العلامة الحلي رض يقصد
مثلا ما يكون مجسم كالاصنام وغيرها
وليس التصوير الفوتغرافي هههههههههه
شنو هذا الي هالدرجة المعلومة ممو واصلة
يعني الغبي استنتج ان العلامة الحلي رض
حرم التصوير الفوتغرافي والتصوير الفتوغرافي
لم يكن موجود في عصره
اما بالنسبة الى انه مثل جوز التصوير للجواز
وغيرها نقول اولا هذا تناقض مرة يحرم
ومرة يبح ثانيا هل تعمل معصية
من اجل الدلوة ومن اجل السفرة
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق يا حلو :cool:
فيا عزيزي لا تقول العلامة ما لم يقوله
وتعمل استنتاجات من عقلك الصغير
فعقل الوهابي الصغير صعب يتحمل هالمسائل
والان حبوب هل توافق شيخك ام لا
ننتظر ابناء عائشة
:rolleyes:
:rolleyes:
:rolleyes::rolleyes::rolleyes:
:rolleyes::rolleyes:
:rolleyes: