[صوت الهداية]

اقتباس :

اجبتك لو رجعت الى المشاركات السابقة لوجدت الاجابات. وهنا اي بسبب طبيعة هذا المخلوق البشري لانه ورث هذا الطبع من ادم عليه السلام, لانه سبب من اسباب وجودنا ( فيها توارث الطباع البشرية) فلا يوجد انسان خلق من غير نسل ادم, لذلك هذا سبب في التكوين وحاول ان تضع شيء جديد, ولا تكرر. والاجوبة تكررت في المشاركة رقم 3

كل اجاباتك على امور خارج النقطة التي نتحاور فيها

مثلا لا حاجة لان تتذاكى وتثبت ان البشر ينسون او يخطئون فهذه لم اختلف معك فيها

بالمقابل تهرب من النقطة التي اختلفت معك فيها وتوقف عندها الحوار وهي لماذا يكون خطا او نسيان ادم سببا لخطا ونسيان ذريته ؟؟

اما قضية التوارث فلو ان الرواية تقول ان ذرية ادم ورثت النسيان من ابيها لما اشكلت عليك

ولكن الاشكال في التسبيب ان الله عز وجل جعل من خطا ادم سببا لخطا ذريته وهذا مستحيل

والدليل على التسبيب مشاركتي التي هربت من الرد عليها

فالرواية تقول ان ادم نسى فانسيت ذريته والفاء هنا سببية نحو قوله تعالى ((نسوا الله فانساهم انفسهم)) فما بعد الفاء نتيجة لما قبلها

،،،،،،،،،،،،،،،،،

اقتباس :

هل هذا خطأ او نسيان او اثم ما علاقة هذا بالموضوع؟؟؟ ففي المرة القادمة حاول ان تضع لنا رابط بين ردودك وبين الموضوع. فلا ارى اي رابط, الا انه فقط رد عبثي.

الحمد لله فعندما يهرب الوهابي اعلم انني قد القمته حجرا

نكرر المشاركة التي هربت منها
لا تهرب ان كنت رجل
فنسبة الخطا الى الناسي يتعارض مع نفي الحرج عنه
نحو قوله تعالى (( لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ))
فهل يجوز ان نقول ان من يتزوج زوجة ابنه المدعى يكون مخطأ ؟؟

،،،،،،،،،،،،،،،،،،

اقتباس :

هو يكون بالنسبة الى ملك الموت (اي في نظره) لان ملك الموت يعلم ان ادم قد اعطاها لداوود عليهم السلام فلذلك يظن انه يعلم بذلك وهو يعلم بذلك حقا لكنه نسي. والذي يظهر ذلك سياق الكلام, انه نسي والمذكور في نفس الرواية. فلذلك يعلم انه كان يعلم, ولكن نسي, الا ان تفسر الرواية كـ الكلمات متقاطعة بغض النظر عن السياق, فهذا شيء اخر.

ان كان قائل هذه الكلمة هو ملك الموت ((جحدها فجحدت ذريته)) فكيف علم ملك الموت ان ذرية ادم سوف تكون جاحدة وناسية ؟؟؟

هل يعلم الغيب ؟؟

الرواية واضحة ان المتكلم هو رسول الله والذي نسب الجحود الى ادم هو النبي محمد ((حاشاهما ولعنة الله على من يفتري عليهما الكذب)) ليس ملك الموت