|
احد الاعضاء الشيعة قال انه يؤمن بان ترتيب الايات في القران غير صحيح, وحتى ترتيب الجمل داخل الايات غير صحيح.
يعني لو جاء حديث في فضل قراءة الايات الاولى مثلا من سورة البقرة, فهو لا يدري هل هذه الايات التي في سورة البقرة هي المعنية ام لا.
ولو جاءت ايات ليس فيها تفسير من المعصوم, وهي كثيرة, فالسياق ليس حجة فيها لان الترتيب قام به الكفار عنده
فمثلا : عندما تقرأ قصة يوسف عليه السلام, فانت ربما تقرأ بعض القصص الاخرى ربما لموسى عليه السلام او ابراهيم تداخلت مع قصة يوسف في بعض تفاصيلها ولايمكن تمييزها.
وعندما تقرأ سورة قصيرة مثل سورة الناس, فانت لاتدري هل هي قصيرة ام طويلة, فربما كانت عبارة عن 50 اية ولكن الصحابة تلاعبوا فيها.
وايضا عندما تقرأ سورة فيها احكام واضحة, فربما تداخلت تلك الاحكام مع احكام اخرى.
فهو عنده القران ليس بحجة لوحده في سياقه, الا ان ياتي قول المعصوم والا فلا.
فلا ادري هل يعرض القران على قول المعصوم ام يعرض قول المعصوم على القران الذي لا يؤمن بصحة ترتيب اياته , بل وداخل الايات ايضا.
|
العرض العادي
