[أحزان الشيعة]

1 - مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم أظلم فيه أحدا فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت أندب مع النساء وأضرب وجهي

الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 7/86
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن



http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%...9%87%D9%8A+/+y


وأنا جارية حديثة السن لا أقرأ من القرآن كثيرا :



http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%...D8%B1%D8%A3/+w

2 - كان ناس يأتون رسول الله من اليهود ، فيقولون : السام عليكم . ففطنت بهم عائشة فسبتهم ، ، و في رواية : قالت عائشة : بل عليكم السام و الذام ) فقال رسول الله : مه يا عائشة ‍ [ لا تكوني فاحشة ] فإن الله لا يحب الفحش و لا التفحش . قالت : قلت : يا رسول الله إنهم يقولون كذا و كذا . فقال : أليس قد رددت عليهم ؟ فأنزل الله عز و جل : { و إذا جاؤك حيوك بما لم يحيك به الله } إلى آخر الآية

الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2721
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين

3 - يا عائشة ! لا تكوني فاحشة

الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7933
خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%...8%B4%D8%A9+/+w

1 - افتقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذت ليلة ، فظننت أنه ذهب إلى بعض نسائه ! فتجسست ، ثم رجعت ، فإذا هو راكع - أو ساجد - ، يقول : سبحانك وبحمدك ، لا إله إلا أنت ، فقالت : بأبي وأمي ! إنك لفي شأن ، وإني لفي آخر !

الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3972
خلاصة حكم المحدث: صحيح


http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%...D8%B3%D8%AA/+y


34 -بعثت صفية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بطعام قد صنعته له وهو عندي فلما رأيت الجارية أخذتني رعدة حتى استقبلتني أفكل فضربت القصعة فرميت بها قالت فنظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرفت الغضب في وجهه فقلت أعوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلعنني اليوم


الراوي: عائشة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 4/324
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات


http://www.dorar.net/enc/hadith/القصعة/+y&page=2


حدثنا العباس ، حدثنا عمران بن خالد الخزاعي ، حدثنا ثابت ، عن أنس ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة وبعض أصحابه ينتظر طعاما ، قال : فسبقتها ، قال عمران : أكبر ظني أنها حفصة بصحفة فيها ثريد ، وقالت : فوضعتها قالت : فخرجت عائشة فأخذت القصعة ، قال : ذاك قبل أن يحتجبن ، قال : فضربت بها فانكسرت ،(3/324)


مسند أبي يعلى الموصلي


http://shiaee.com/vb/showthread.php?t=107555



ما غرت على أحد من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة


http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%...D8%B1%D8%AA/+w



قال ابن قتيبة في عيون الاخبار : دخلت ام افعى العبدية على عائشة فقالت : يا امّ المؤمنين ما تقولين في امراة قتلت ابنا صغيرا لها ؟ قالت : وجبت لها النار , قالت : فما تقولين في امراة قتلت اولادها الاكابر عشرين الفا !! قالت عائشة : خذوا بيد اللعينة عدوة الله

‏، عن ‏ ‏عائشة زوج النبي ‏(ص) ‏ ‏أنها قالت : ‏‏كنت أنام بين يدي رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ورجلاي في قبلته ، فإذا سجد ‏ ‏غمزني ‏ ‏فقبضت رجلي فإذا قام بسطتهما


http://shiaee.com/vb/showthread.php?t=107674

2750 - حدثنا إسماعيل قال حدثني ابن وهب قال عمرو حدثني أبو الأسود عن عروة عن عائشة رضي الله عنها
: دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع على الفراش وحول وجهه فدخل أبو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول الله صلى الله عليه و سلم . فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ( دعهما ) . فلما غفل غمزتهما فخرجتا . وقالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فإما سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم وإما قال ( تشتهين تنظرين ) . فقالت نعم فأقامني وراءه خدي على خده ويقول ( دونكم بني أرفدة ) . حتى إذا مللت قال ( حسبك ) . قلت نعم قال فاذهبي ) . قال أحمد عن ابن وهب فلما غفل
[ ر 443 ]

البخاري في صحيحه

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة [ مشاهدة المشاركة ]

عائشة تغضب على النبي محمد صلى الله عليه و آله و سلم و تهجر أسمه ! 80 - ‏(‏2439‏)‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة‏.‏ قال‏:‏ وجدت في كتابي عن أبي أسامة‏:‏ حدثنا هشام‏.‏ ح وحدثنا أبو كريب، محمد بن العلاء‏.‏ حدثنا أبو أسامة عن هشام، عن أبيه، عن عائشة‏.‏ قالت‏:‏ قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏إني لأعلم إذا كنت عني راضية، وإذا كنت علي غضبى‏"‏ قالت فقلت‏:‏ ومن أين تعرف ذلك‏؟‏ قال ‏"‏أما إذا كنت عني راضية، فإنك تقولين‏:‏ لا‏.‏ ورب محمد‏!‏ وإذا كنت غضبى، قلت‏:‏ لا‏.‏ ورب إبراهيم‏!‏‏"‏ قالت قلت‏:‏ أجل‏.‏ والله‏!‏ يا رسول الله‏!‏ ما أهجر إلا اسمك‏.‏ و هنا عائشة من غيرتها تدعو الله أن يسلط عليها عقربا أو حية تلدغها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا خرج، أقرع بين نسائه‏.‏ فطارت القرعة على عائشة وحفصة‏.‏ فخرجتا معه جميعا‏.‏ وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا كان بالليل، سار مع عائشة، يتحدث معها‏.‏ فقالت حفصة لعائشة‏:‏ ألا تركبين الليلة بعيري وأركب بعيرك، فتنظرين وأنظر‏؟‏ قالت‏:‏ بلى‏.‏ فركبت عائشة على بعير حفصة‏.‏ وركبت حفصة على بعير عائشة‏.‏ فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جمل عائشة، وعليه حفصة، فسلم ثم سار معها‏.‏ حتى نزلوا‏.‏ فافتقدته عائشة فغارت‏.‏ فلما نزلوا جعلت تجعل رجلها بين الإذخر وتقول‏:‏ يا رب‏!‏ سلط علي عقربا أو حية تلدغني‏.‏ http://www.al-eman.com/islamlib/view...138&CID=147#s1

http://shiaee.com/vb/showthread.php?t=106844





صحيح البخاري - تفسير القرآن - يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة .. - رقم الحديث : ( 4531 )

- حدثنا : ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏هشام بن يوسف ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن جريج ‏ ‏، عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏، عن ‏ ‏عبيد بن عمير ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏(ر) ‏ ‏قالت : ‏كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يشرب عسلاًً عند ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏ويمكث عندها ‏، ‏فواطيت ‏ ‏أنا وحفصة ‏ ‏على أيتنا دخل عليها فلتقل له أكلت ‏ ‏مغافير ‏ ‏إني أجد منك ريح ‏ ‏مغافير

/


- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء ، ويحب العسل ، وكان إذا صلى العصر أجاز على نسائه فيدنو منهن ، فدخل على حفصة ، فاحتبس عندها أكثر مما كان يحتبس ، فسألت عن ذلك ، فقيل لي : أهدت لها امرأة من قومها عكة عسل ، فسقت رسول الله صلى الله عليه وسلم منه شربة ، فقلت : أما والله لنحتالن له ، فذكرت ذلك لسودة ، وقلت لها : إذا دخل عليك فإنه سيدنو منك ، فقولي له : يا رسول الله ، أكلت مغافير ، فإنه سيقول : لا ، فقولي له : ما هذه الريح ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشتد عليه أن توجد منه الريح ، فإنه سيقول : سقتني حفصة شربة عسل ، فقولي له : جرست نحله العرفط ، وسأقول ذلك ، وقوليه أنت يا صفية ، فلما دخل على سودة ، قلت : تقول سودة : والذي لا إله إلا هو ، لقد كدت أن أبادئه بالذي قلت لي وإنه لعلى الباب ، فرقا منك ، فلما دنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت : يا رسول الله ، أكلت مغافير ؟ قال : ( لا ) . قلت : فما هذه الريح ؟ قال : ( سقتني حفصة شربة عسل ) . قلت : جرست نحله العرفط ، فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ، ودخل على صفية فقالت له مثل ذلك ، فلما دخل على حفصة قالت له : يا رسول الله ، ألا أسقيك منه ؟ قال : ( لا حاجة لي به ) . قالت : تقول سودة : سبحان الله ، لقد حرمناه ، قالت : قلت لها : اسكتي .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6972
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%...D9%84%D9%86/+y



http://shiaee.com/vb/showthread.php?t=107576

فتشهد النبي صلى الله عليه وسلم وحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد يا عائشة إن كنت قارفت سوءا أو ظلمت فتوبي إلى الله فإن الله يقبل التوبة عن عباده قالت وقد جاءت امرأة من الأنصار وهي جالسة بالباب فقلت ألا تستحيي من هذه المرأة أن تذكر شيئا


http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%...8%AD%D9%8A+/+w

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة [ مشاهدة المشاركة ]

. 934 - ( حديث عائشة رضي الله عنها : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ولكنه كان املككم لاربه ) . رواه الجماعة إلا النسائي ) . صحيح . وله عنها طرق كثيرة : الاولى : عن الاسود عنها به . أخرجه البخاري ( 1 / 480 ) ومسلم ( 3 / 135 ) وأبو داود ( 2382 ) والترمذي ( 1 / 141 ) وابن ماجه ( 1687 ) والطحاوي ( 1 / 346 ) وكذا الشافعي ( 1 / 261 ) وابن أبي شيبة ( 2 / 166 / 1 ) وابن خزيمة ( 1998 ) والبيهقي ( 4 / 230 ) وأحمد ( 6 / 42 و 216 و 230 ) ولابي داود الطيالسي ( 1391 ) التقبيل منه فقط . ولفظه : قالت : ( ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتنع من وجهي وهو صائم . تعني : يقبلها ) . وفي رواية لاحمد ( 6 / 128 ) عن الاسود بن يزيد عنها قال : ( قلت لعائشة : أيباشر الصائم يعني امرأته ؟ قالت : لا قلت : أليس رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان يباشر وهو صائم ؟ قللت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أملككم لاربه ) . قلت : وهو بهذا السياق عن الاسود غريب تفرد به جماعة عن إبراهيم (4/80) ارواء الغليل للالباني http://islamport.com/d/1/alb/1/3/19.html?zoom_highlightsub=%DA%C7%C6%D4%C9

http://shiaee.com/vb/showthread.php?t=106043




QUOTE=أحزان الشيعة;1239366]

الصفحة (117)

6363 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِى أَبِى عَنْ جَدِّى حَدَّثَنِى عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- وَعُثْمَانَ حَدَّثَاهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ لاَبِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ فَأَذِنَ لأَبِى بَكْرٍ وَهُوَ كَذَلِكَ فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ. قَالَ عُثْمَانُ ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَجَلَسَ وَقَالَ لِعَائِشَةَ « اجْمَعِى عَلَيْكِ ثِيَابَكِ ». فَقَضَيْتُ إِلَيْهِ حَاجَتِى ثُمَّ انْصَرَفْتُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِى لَمْ أَرَكَ فَزِعْتَ لأَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَمَا فَزِعْتَ لِعُثْمَانَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِىٌّ وَإِنِّى خَشِيتُ إِنْ أَذِنْتُ لَهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ أَنْ لاَ يَبْلُغَ إِلَىَّ فِى حَاجَتِهِ ».
__________

صحيح مسلم

http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1390&pageID=7508

[/QUOTE]


http://shiaee.com/vb/showthread.php?t=105948





حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا وَكِيعٌ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْيَامِيِّ عَنْ عَمَّارِ بْنِ عِمْرَانَ رَجُلٍ مِنْ زَيْدِ اللَّهِ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا شَوَّفَتْ جَارِيَةً وَطَافَتْ بِهَا وَقَالَتْ : لَعَلَّنَا نَصْطَادُ بِهَا شَبَابَ قُرَيْشٍ .
!


قالت أم المؤمنين رضي الله عنها: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش رضي الله عنها, فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصنع بيده شيئاً فلم يفطن لها, فقلت بيده حتى فطنته لها فأمسك, وأقبلت زينب رضي الله عنها تقحم لعائشة رضي الله عنها فنهاها, فأبت أن تنتهي, فقال لعائشة رضي الله عنها «سبيها» فسبتها فغلبتها, وانطلقت زينب رضي الله عنها فأتت علياً رضي الله عنه فقالت إن عائشة تقع بكم وتفعل بكم فجاءت فاطمة رضي الله عنها فقال صلى الله عليه وسلم لها «إنها حبة أبيك ورب الكعبة» فانصرفت, وقالت لعلي رضي الله عنه: إني قلت له صلى الله عليه وسلم كذا وكذا, فقال لي كذا وكذا, قال: وجاء علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكلمه في ذلك, هكذا أورد هذا السياق, وعلي بن زيد بن جدعان, يأتي في رواياته بالمنكرات غالباً, وهذا فيه نكارة, والصحيح خلاف هذا السياق, كما رواه النسائي وابن ماجه من حديث خالد بن سلمة الفأفاء, عن عبد الله البهي عن عروة, قال: قالت عائشة رضي الله عنها, ما علمت حتى دخلت علي زينب بغير إذن وهي غضبى, ثم قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: حسبك إذا قلبت لك ابنة أبي بكر درعها, ثم أقبلت علي فأعرضت عنها, حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم «دونك فانتصري» فأقبلت عليها حتى رأيت ريقها قد يبس في فمها ما ترد علي شيئاً, فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتهلل وجهه, وهذا لفظ النسائي.

تفسير ابن كثير

http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/T.../kathir487.htm


http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=49&ID=1730


تفسير الطبري

http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=50&ID=4438


و لا ننسى هذه أيضا






http://www.dorar.net/enc/hadith/+%D8...8%A6%D8%B6/+wj


و هذه

2 - [ . . . فكانت عائشة تأمر بنات إخوتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت أن يدخل عليها ويراها وإن كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها

الراوي: - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 9/53
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%...%87%D8%A7+/+wj



و هذه


1 - دخلت على عائشة ، أنا وأخوها من الرضاعة . فسألها عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة ؟ فدعت بإناء قدر الصاع . فاغتسلت . وبيننا وبينها ستر . وأفرغت على رأسها ثلاثا . قال : وكان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يأخذن من رؤوسهن حتى تكون كالوفرة .

الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 320
خلاصة حكم المحدث: صحيح



http://www.dorar.net/enc/hadith/+%D8...8%A7%D8%B9+/+w

[أبو مسلم الخراساني]

لا تعليق
شكرا كل ما ذكرته صحيحة

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ليست الا عائش من تتجاوز على مقام رسول الله .... ولكن لاحظي معي في الروايه الاولى (سحري ونحري وفي دولتي)
اي دوله تلك يا بنت الحرامي واليس انتي وابوك قلتم بان الرسول لا يورث ؟!!!!
فكيف اصبح لك ارث ودوله من رسول الله ؟!!!!!

وبارك الله بكم أختي استمروا في كشف الافتراءات والاساءات لمن تسمى اليوم بالصديقه وهي الى كثره الكذب اقرب

والسلام عليكم

[أحزان الشيعة]

الشكر لكم أخي الفاضل أبو مسلم الخراساني على المشاركة حياكم الله

الصحاح السنية تروي روايات ينكروها أهل السنة و الوهابية على الشيعة


كرميها بالإفك في رواية البخاري لعائشة و هي تتهم الصحابة بأنهم رموها بالزنا


و رواية رضاع الكبير التي ينسبونها لعائشة و هي تحث أخواتها و بناتهن على إرضاع الرجال الأجانب و الذين هم حرام عليهن أصلا


و كلها روايات عن عائشة فالقوم لا يأخذون إلا بالرواية عنها حصرا و كل رواياها حصرية كرواية الافك و رضاع الكبير

و هي عندهم مسلم بها بكل حصانة


فأي امرأة تروي هكذا روايات عن نفسها ؟

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ليست الا عائش من تتجاوز على مقام رسول الله .... ولكن لاحظي معي في الروايه الاولى (سحري ونحري وفي دولتي) اي دوله تلك يا بنت الحرامي واليس انتي وابوك قلتم بان الرسول لا يورث ؟!!!! فكيف اصبح لك ارث ودوله من رسول الله ؟!!!!! وبارك الله بكم أختي استمروا في كشف الافتراءات والاساءات لمن تسمى اليوم بالصديقه وهي الى كثره الكذب اقرب والسلام عليكم

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

نعم أخي الفاضل النجف الأشرف

اصبح كل شئ على الأرض من عقار و مال ملكا لها و لأبيها الذي سن كذبته على رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم لكي يكون كل شئ خالص له و شركاه في السرقة

بعد حرمان الأصحاب الشرعيين من كل حقوقهم

أشكركم كثيرا أخي الفاضل على مشاركاتكم الكريمة الله يحفظكم