لا معصوم بعد النبي وما نقره لابوبكر نقره لعلي فاذا رايت اننا نقول بعصمة ابوبكر فهي لعلي ايضا والعكس صحيح
ونحن عندما نقول صحابة نقصد فيها ايضا ال البيت فعندما نقول الصحابة عدول يدخل فيها ال البيت
ثم انت لم تفهم ما قلت هذه العصمة التي عندنا هي ليست لشخص بل هي لهذا الراي الذي اجتمعت عليه الامة
فأمة محمد لا تجتمع على باطل اما كاشخاص منفردين فليسوا معصومين