أتعلمُ مَلكَ الحُبشِ أن محمداً_____نَبيُّ كموسى والمسيحِ ابنِ مريمِ؟
أتى بهُدى مثل الذي أتيا به_____وكلٌّ بأمر الله يَهْدي ويَعصمُ
وإنكمو تَتْلونَهُ في كتابِكم_____ بصدقِ حديثٍ لا بصدْقِ الترجُّمِ
فلا تَجُعلوا لله نِداً وأسلمِوا_____ وإن طريقَ الحقِّ ليسَ بمُظُلمِ
-------------------------------
إنَّ علياً وجعفراً ثِقِتي_____ عندَ احْتدامِ الأمورِ والكُرَبِ
أراهُما عُرضَة َ اللِّقاءِ إذا_____سامَيّتُ أو أنّتَمي إلى حَسَبِ
لا تَخْذُلا وانصُرا ابنَ عَمِّكُما__ أخي لأُمِّي مِن بَينِهم وأبي
واللهِ لا أخذُلُ النبيَّ ولا_____ يخذُلُه من بنيَّ ذو حسبِ
-------------------------------
أنتَ النبيُّ محمدُ_____ قرْمٌ أغرُّ مُسَوَّدُ
لمسوَّدين أكارمٍ_____ طابوا وطابَ المَوْلدُ
نعمَ الأرومة ُ أصلُها__ عَمْرُو الخِضمُّ الأَوحَدُ
هشَمَ الرِّبيكَة َ في الجفا_نِ وعيشُ مكَّة َ أنكَدُ
فَجَرتْ بذلك سُنَّة_____فيها الخبيزة ُ تُثْردُ
ولنا السقاية ُ للحَجيـ___ـجِ بها يُماثُ العُنجُدُ
والمأزمانِ وما حَوتْ_____عَرفاتُها والمسجدُ
أنَّى تُضامُ ولم أمُتْ_____وأنا الشجاعُ العِرْبِدُ
وبطاحُ مكة لا يُرى_____ فيها نَجيعٌ أسْوَدُ
وبنو أبيكَ كأنَّهُمْ____ _أُسْدُ العرينِ تَوقَّدُ
ولقد عَهدتُك صادقاً_____في القَوْلِ لا تَتَزَيَّدُ
ما زلتَ تنطقُ بالصَّوا___بِ وأنتَ طفلٌ أمْرَدُ
العرض الشجري